« لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ
شرح
الأجر يوم القيامة ، فليكن آخر كلامه في مجلسه سبحان ربّك الآيات « 1 » .
وفي أصول الكافي : عن أبي جعفر عليه السّلام : من أراد أن يكتال بالمكيال الأوفى ، فليقل إذا أراد أن يقوم من مجلسه سبحان ربّك الآيات « 2 » .
وفي روضة الكافي : عنه عليه السّلام أنّه قال لرجل من أهل الشام : انّ اللّه كان ولا شيء غيره ، وكان عزيزا ولا أحد كان قبل عزّه ، وذلك قوله « سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون » الحديث « 3 » .
قوله تعالى :هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُإلى آخره .
الملك لأصناف المملوكات كما قال« مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »« 4 » فانّ الملكوت ملك اللّه زيدت فيه التاء ، كما زيدت في رهبوت ورحموت ، يقول العرب ، رهبوت خير من رحموت ، أي : ليّن ترهب خير من أن ترحم .
والقدّوس : فعوّل من القدس ، وهو الطهارة ، والقدّوس الطاهر من العيوب المنزّه عن الأنداد والأضداد والأولاد ، والتقديس التطهير والتنزيه .
والسلام هو الذي سلم من كلّ عيب وبرئ من كلّ آفة ونقص .
هامش
( 1 ) مجمع البيان 4 : 463 .
( 2 ) أصول الكافي 2 : 496 ، ح 3 .
( 3 ) روضة الكافي 8 : 94 .
( 4 ) سورة الأنعام : 75 .