و لبّيك را بگويد ، و اگر نمىتواند ، در همانجا بگويد ، و اگر لبّيك گفته ، امّا نمىداند صحيح گفته يا نه ؟ بنابر درست گفتن مىگذارد ، و احرامش صحيح است .
مسألهء 337 - اگر لبّيك را فراموش كند ، يا به خاطر ندانستن مسأله آن را نگويد ، واجب است در صورت امكان به ميقات برگردد و احرام ببندد و لبّيك بگويد ، و اگر نتواند برگردد ، و هنوز داخل حرم نشده ، همانجا لبّيك مىگويد ، و اگر داخل حرم شده ، واجب است به خارج حرم بازگردد ، و در آنجا احرام ببندد و لبّيك بگويد ، و چنانچه نمىتواند بازگردد ، همانجا محرم مىشود و لبّيك مىگويد ، و اگر بعد از اتمام حج يا عمره يادش بيايد ، عمل او صحيح است .
مسألهء 338 - جايز نيست لبّيك واجب را از ميقات تأخير بيندازد ، و اگر عمداً تأخير بيندازد ، بايد به وظيفهء كسى كه بدون احرام از ميقات عبور كرده عمل كند ؛ يعنى اگر مىتواند بازگردد .
مسألهء 339 - اگر پس از گفتن لبّيك واجب در ميقات ، شك كند كه نيّت حجّ تمتّع كرده ، يا نيّت عمرهء تمتّع ، بنا مىگذارد كه نيّت عمرهء تمتّع كرده ، و عمرهاش صحيح است . همچنين اگر بعد از گفتن لبّيك در روز هشتم ذى الحجّه ، كه بايد براى حجّ تمتّع تلبيه بگويد ، فراموش كند كه براى حجّ لبيك گفته ، يا براى عمره ، بنا مىگذارد كه براى حجّ تمتّع گفته ، و حجّ او صحيح است ، ولى احتياط مستحب آن است كه دوباره لبّيك بگويد .
احكام إحرام
مسألهء 340 - لازم نيست محرم به هنگام احرام بستن ، از حدث اصغر و اكبر پاك باشد ، بنابراين بدون وضو ، و در حال جنابت يا حيض ، يا نفاس