احتياط واجب ، فرقى ميان زن و مرد نيست ، هر چند در نماز در مورد پارچهء ابريشم و زربفت ميان زن و مرد تفاوت است ) .
مسألهء 300 - در مواردى كه نجس بودن لباس نماز گزار بخشوده شده ، در لباس احرام نيز بخشوده شده است .
مسألهء 301 - إزار ( لُنگ ) بايد بدن نما نباشد ، و احتياط واجب آن است كه رداء نيز چنين نباشد .
مسألهء 302 - احتياط واجب آن است كه جامهء احرام از پوست نباشد .
مسألهء 303 - احتياط واجب آن است كه جامهء احرام منسوج و بافتنى نباشد ، و چيزهايى مانند نمد كافى نيست .
مسألهء 304 - واجب نيست هميشه لباس احرام را به تن داشته باشد ؛ بلكه مىتواند براى شستن ، يا عوض كردن ، يا حمّام رفتن ، يا مقصود ديگرى ، موقّتاً آن را از تن درآورد .
مسألهء 305 - هرگاه لباس احرام نجس شود بايد آن را بشويد ، و اگر ميسّر نبود هر وقت ممكن شد اقدام به تطهير آن مىكند . ( و اگر رداء نجس شود مىتواند موقّتاً آن را بردارد ) و احتياط آن است كه اگر بدن نيز در حال احرام نجس شود ، مبادرت به تطهير آن كند .
مسألهء 306 - اگر جامهء احرام يا بدن را تطهير نكند كفّاره ندارد .
مسألهء 307 - هرگاه محرم جامهء احرام را بنا بر عللى عوض كرده ، بهتر است هنگامى كه وارد مكّه مىشود ، براى طواف همان جامهاى را كه در آن محرم شده ، بپوشد .
مسألهء 308 - اگر از روى نادانى يا فراموشى در حالى كه پيراهن يا لباسهاى معمولى ديگر در تن دارد احرام ببندد ، احرام او صحيح است ؛ ولى بايد فوراً آن لباس را از تن بيرون آورد ، و فقط لباس احرام بپوشد ، و اگر اين
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 115
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١١٥