لااقل از ناف تا زانو را بپوشاند ، و رداء را روى شانه بيفكند ، به طورى كه بقيّهء بدن را بپوشاند ، ولى جنس و رنگ خاصّى در جامهء احرام شرط نيست ، امّا نبايد دوخته باشد .
مسألهء 295 - احتياط واجب آن است كه پوشيدن دو جامهء احرام قبل از نيّت و گفتن لبّيك باشد ، و اگر بعد از لبّيك بپوشد ، احتياط آن است كه لبّيك را دوباره بگويد .
مسألهء 296 - احتياط واجب آن است كه لنگ را به گردن گره نزند ، و اگر از روى جهل يا فراموشى گره بزند احتياط آن است كه فوراً باز كند ، ولى به احرامش ضررى نمىزند و چيزى بر او نيست ( امّا گره زدن آن به دور كمر مانعى ندارد ) . و بهترين راه آن است كه روى لنگ كمربند يا مانند آن ببندد تا كاملًا راحت باشد ؛ امّا گره زدن دو طرف رداء مانعى ندارد . همچنين بستن آن به وسيلهء سنجاق ، يا گذاشتن سنگى در يك طرف حوله و بستن آن با يك قطعه كش يا نخ به طرف ديگر ( آن گونه كه در ميان بعضى از حجّاج معمول است ) نيز مانعى ندارد ؛ هر چند ترك اين امور بهتر است .
مسألهء 297 - احتياط واجب آن است كه در حال اختيار به يك جامهء بلند ، كه مقدارى از آن را لنگ و مقدارى را رداء قرار مىدهند ، اكتفا نكنند ؛ بلكه بايد دو جامهء جداگانه باشد .
مسألهء 298 - احتياط واجب آن است كه در پوشيدن جامهء احرام قصد قربت و جلب رضاى الهى داشته باشد ، و احتياط مستحب آن است كه به هنگام بيرون آوردن جامهء دوخته هم قصد قربت داشته باشد .
مسألهء 299 - تمام چيزهايى كه در لباس نمازگزار شرط است در دو جامهء احرام نيز شرط مىباشد ؛ بنابراين لباسهاى احرام بايد پاك باشد ، و از اجزاى حيوان حرام گوشت ، يا ابريشم خالص ، و زربفت نباشد . ( در اين حكم ، بنابر
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 114
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١١٤