تواضع كند دو سوم دينش از دست رفته است » . و همانگونه كه در آنجا گفتيم ايمان داراى سه ركن است : معرفت قلبى ، اقرار زبانى و عمل به اركان دين ؛ كسى كه در برابر چنين ثروتمندى خضوع مىكند در واقع اقرار زبانى به توحيد را با كلمات تملقآميزش درهم شكسته و همچنين خضوعى كه بايد در برابر ذات پاك پروردگار داشته باشد به وسيله خضوع در مقابل اين ثروتمند ، به شرك آلوده كرده است . بنابراين ، دو ركن از اركان ايمان را بر باد داده هرچند ايمان قلبى او محفوظ مانده باشد .
اشتباه نشود ، منظور اين نيست كه نيازمندان در برابر اغنيا موضعگيرى كرده و راه خصومت در پيش گيرند و آتش دشمنى و عناد در ميان اين دو گروه برافروخته شود بلكه منظور اين است كه آنها بزرگمنشى خود را حفظ كنند و اغنيا نيز دربرابر آنها متواضع باشند و كمكهاى خود را بدون منت در اختيارشان بگذارند .
لذا در حديثى مىخوانيم : «
ذَكَرَ رَجُلٌ عِنْدَ أَبِى عَبْدِاللَّهِ عليه السلام الْأَغْنِياءَ وَ وَقَعَ فِيهِمْ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام اسْكُتْ فَإِنَّ الْغَنِى إِذَا كَانَ وَصُولًا لِرَحِمِهِ بَارّاً بِإِخْوَانِهِ أَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ الْأَجْرَ ضِعْفَينِ لِأَنَّ اللَّهَ يقُولُ وَما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِى تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَ هُمْ فِى الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
؛ مردى نزد امام صادق عليه السلام سخن از اغنيا به ميان آورد و دربارهء آنها بدگويى كرد . امام عليه السلام فرمود : ساكت باش ، اگر غنى صلهء رحم بهجا آورد و به برادران دينى خود نيكى كند خداوند اجر او را دو چندان خواهد داد زيرا در قرآن مجيد فرموده : اموال و اولادتان شما را به ما نزديك نمىكند مگر كسى كه ايمان داشته باشد و عمل صالح انجام دهد كه پاداش آنها به دليل اعمالشان دو چندان است و در غرفههاى بهشتى در امنيت خواهند بود » . « 1 »
در حالات معصومين عليهم السلام نيز مىخوانيم كه بهگونهاى به نيازمندان كمك
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 100 ، ص 2 ، ح 3 .