درمان آن واماندهاند ، زيرا نيروى دفاعى بدن را از كار مىاندازد و انسان در مدت كوتاهى به انواع بيمارىها مبتلا مىشود و با تمام كوششهايى كه از سوى پزشكان دنيا به عمل آمده هنوز داروى مطمئنى براى درمان آن پيدا نشده است .
تشديد مجازات لواط در اسلام نسبت به زنا ممكن است ناشى از اين امور باشد .
البته امروز برخى از طبيبان فاقد مسئوليت ، به افرادى چراغ سبز نشان مىدهند و مىگويند كه علاقهء آنها به جنس موافق عامل ژنتيكى دارد و قابل تغيير نيست و براى آنها همجنسگرايى را مجاز مىشمرند و اين شبيه اظهار نظر جمعى ديگر از آنگونه اطباست كه استمنا را بىضرر و بىخطر معرفى مىكنند . بدون شك صحه گذاشتن بر اين انحرافات و بيمارىها كه به هر حال قابل علاج است ناشى از هماهنگ شدن با خواستههاى انحرافى اينگونه بيماران است . « 1 »
16 . « و شهادت و گواهى را براى اظهار حق در برابر انكارها قرار داد » ؛
( وَالشَّهَادَاتِ اسْتِظْهَاراً عَلَى الُمجَاحَدَاتِ )
. مىدانيم در اسلام كسى كه از حادثهاى باخبر باشد و آن را با چشم خود ببيند اگر به شهادت فراخوانده شود بر او واجب است بپذيرد و آنچه را ديده بيان كند ؛ خواه دربارهء دوست باشد يا دشمن ، خويشاوند باشد يا بيگانه . كتمان شهادت يكى از گناهان كبيره است ، همانگونه كه قرآن مجيد باصراحت فرمود : « وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » ؛ شهادت را كتمان نكنيد و هركس كتمان كند قلب او گناهكار است ( چراكه حقيقتى را مخفى داشته است ) » . « 2 »
هامش
( 1 ) . وقاحت در تمدن مادى غرب به جايى رسيده كه به هنگام نوشتن اين سطور ، اين خبر در جرايد منتشر شد كه دو نفر از سياستمداران همجنس اروپايى رسماً با هم ازدواج كردند و صدر اعظم آنان نيز به آنها تبريك گفت . ( اين خبر در بيست و هفتم شهريور سال 1389 در جرايد منتشر شد )
( 2 ) . بقره ، آيهء 283