نمىدهد تا براى تأمين هزينهء زندگى دست به كسب و تجارتى بزنند ) نمىتوانند مسافرتى كنند ( و سرمايهاى به دست آورند ) و از شدت عفت و خويشتندارى افراد ناآگاه آنها را بىنياز مىپندارند ؛ اما آنها را از چهرههايشان مىشناسى » . « 1 »
به يقين همان اندازه كه حفظ امنيت جامعه اهميت دارد پرورش روح عفّت و ابراز بىنيازى از اموال مردم نيز مهم است و در واقع اين روحيه است كه جامعه را به امنيت مالى رهنمون مىشود .
14 . « و ترك زنا را براى حفظ نسبها قرار داد » ؛
( وَتَرْكَ الزِّنَى تَحْصِيناً لِلنَّسَبِ )
. به يقين زنا وآميزشهاى نامشروع آثار سوء فراوانى دارد كه امام عليه السلام به يكى از مهمترين آنها اشاره كرده است . هرگاه در جامعه آميزشهاى نامشروع رواج پيدا كند محصول آن فرزندان نامشروعى است كه وابسته به هيچكس نيستند ، نه كسى حضانت آنها را بر عهده مىگيرد و نه تكيهگاهى براى خودشان پيدا مىكنند ، نه حمايت مالى مىشوند ، نه ارث دارند و نه از عواطف پدرانه و مادرانه برخوردارند . چنين فرزندانى بزرگترين مخاطره را براى جامعه دربر دارند .
آمارها نشان مىدهد كه بسيارى از جنايات هولناك به دست همين فرزندان نامشروع انجام مىگيرد . به فرض كه نهادى اجتماعى فرزندان نامشروع را جمعآورى و حفاظت كند باز محروميت از پيوند با پدر و مادر و آثار عاطفى و قانونى آن كار خود را خواهد كرد .
به همين دليل اسلام زنا را حرام كرده و مجازات سنگينى براى آن قائل شده است ؛ ولى متأسفانه در تمدّن مادّى غرب نهتنها زنا حرام نيست ، بلكه مراكز فحشا تحت حمايت دولتها نيز هست و به دولتها ماليات نيز مىپردازند .
آنها حتى براى روابط نامشروعِ زنان شوهردار نيز اهميتى قائل نيستند . تنها
هامش
( 1 ) . بقره ، آيهء 273