« الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَايَنْفَدُ
؛ قناعت مالى است كه پايان نمىپذيرد » در خطبهء قاصعه « 1 » و موارد ديگر نيز كلامى از امام عليه السلام در فضيلت قناعت ذكر شده است .
در حديث پرمعنايى از امام صادق عليه السلام در كتاب كافى آمده است :
« إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَصَّ الْأَنْبِيَاءَ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَى ذَلِكَ وَمَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلْيَتَضَرَّعْ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَلْيَسْأَلْهُ إِيَّاهَا
؛ خداى متعال پيامبر خود را به فضايل اخلاقى اختصاص داده است . كسى كه آن فضايل را داشته باشد خدا را به سبب آن شكر گويد و كسى كه نداشته باشد از پيشگاه خداوند متعال آن را تقاضا كند » .
راوى مىگويد : از امام عليه السلام پرسيدم آن فضايل اخلاقى چيست ؟ امام عليه السلام فرمود :
« الْوَرَعُ وَالْقَنَاعَةُ وَالصَّبْرُ وَالشُّكْرُ وَالْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ وَالسَّخَاءُ وَالشَّجَاعَةُ وَالْغَيْرَةُ وَالْبِرُّ وَصِدْقُ الْحَدِيثِ وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ
؛ تقوا و قناعت و صبر و شكيبايى و شكر و بردبارى و حيا و سخاوت و شجاعت و غيرت و نيكوكارى و راستگويى و اداى امانت . ( كه مجموعا دوازده صفت برجسته مىشود ) » . « 2 »
در حديث ديگرى از همان حضرت مىخوانيم :
« مَنْ قَنَعَ بِما رَزَقَهُ اللَّهُ فَهُوَ مِنْ أغْنَى النّاسِ
؛ كسى كه به آنچه خدا به او روزى داده قانع باشد از غنىترين مردم است » . « 3 »
سعدى گويا از همين احاديث بهره گرفته كه در گلستان خود از سائلى چنين نقل مىكند كه خطاب به گروهى از ثروتمندان چنين مىگفت : اى خداوندان نعمت ! اگر شما را انصاف بودى و ما را قناعت رسم سؤال از جهان برخواستى .
اى قناعت توانگرم گردان * كه براى تو هيچ نعمت نيست
گنج صبر اختيار لقمان است * هر كه را صبر نيست حكمت نيست
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، خطبهء 192 .
( 2 ) . كافى ، ج 2 ، ص 56 ، ح 3 .
( 3 ) . همان ، ص 139 ، ح 9 .