نهجالبلاغه نيز ذكر شده است .
8 . البته كلمات قصار امام اميرالمؤمنين منحصر به آنچه در اين بخش از نهجالبلاغه ذكر شده نيست شاهد اين سخن كتاب غررالحكم نوشتهء « شيخ عبدالواحد آمدى » از علماى قرن ششم است كه در آن بيش از چهار هزار از كلمات قصار آن حضرت به صورت حروف تهجى و به گونهاى منظم و جالب گردآورى شده است . همچنين در گفتار دانشمندان ديگر مانند « ابن ابىالحديد » بخش ديگرى از كلمات قصار آن حضرت كه در نهجالبلاغه نيامده است ديده مىشود .
نامبرده در جلد آخر شرح نهج البلاغهء خود حدود يك هزار كلمهء ديگر بر اين كلمات قصار افزوده كه به طور مستقل نيز در سال 1929 ميلادى در بيروت به چاپ رسيده است .
شايان توجه اينكه يكى از محققان ( مصطفى درايتى ) اخيراً در مقدمهء كتاب غررالحكم نام گروهى از كسانى كه كلمات قصار امام عليه السلام را گردآورى كردهاند و بالغ بر ده نفر مىشوند با ذكر كتابهايشان آورده است و اولين آنها را « جاحظ » از علماى قرن سوم هجرى مىشمرد كه كتابش به عنوان مأة كلمة ( يكصد كلمه ) منتشر شده و آخرين آنها را نويسندهء كتاب زبدة الحقايق ( مرحوم مير قارى كوكبى گيلانى ) ذكر مىكند كه كلمات قصار پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و امام على بن ابىطالب عليه السلام در همين كتاب جمعآورى شده است .
اين مقدمه را با كلام جالبى از شعبى ( از علماى قرن اول و فقيه و شاعر ، متوفاى 104 ) دربارهء بخشى از كلمات قصار اميرمؤمنان على عليه السلام پايان مىدهيم او مىگويد : « اميرمؤمنان على نُه جملهء كوتاه بهصورت ارتجالى و بدون مقدمه بيان فرموده كه چشم و چراغ بلاغت و گوهرهاى ناب حكمت است و هيچ كس نتوانسته است حتى مثل يكى از آنها را بيان كند ؛ سه جمله دربارهء مسائل
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 19
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٩