تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
آن‌گاه بعد از بيان اين اوصاف نه‌گانه ، امام عليه السلام به هشت وصف ديگر و صفات برجستهء يك فرماندهء لايق اشاره كرده مىفرمايد : « سپس به سراغ كسانى برو كه داراى شخصيت و اصالتِ خانوادگى از خاندان‌هاى صالح و خوش سابقه و داراى برازندگى و شجاعت و سخاوت و كرم باشند » ؛ ( ثُمَّ الْصَقْ بِذَوِي الْمُرُوءَاتِ وَالْأَحْسَابِ ، وَأَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ ، وَالسَّوَابِقِ الْحَسَنَةِ ، ثُمَّ أَهْلِ النَّجْدَةِ وَالشَّجَاعَةِ ، وَالسَّخَاءِ وَالسَّمَاحَةِ ) . « مُرُوءَاتِ » جمع « مروت » از ريشهء « مَرء » گرفته شده كه معمولًا به معناى شخصيت استعمال مىشود . « أَحْسَابِ » جمع « حَسَب » اشاره به اصالت نژاد و جنبه‌هاى مثبت وراثت دارد مثل اينكه مىگوييم : فلان كس از طايفهء بنىهاشم و سادات صاحب احترام است . « أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ » اشاره به خاندان‌هايى است كه پاكدامن و صالح العمل هستند . و « السَّوَابِقِ الْحَسَنَةِ » ناظر به خانواده‌هايى است كه نه تنها امروز بلكه در گذشته به سبب اعمال خوبشان نام نيكى از خود به يادگار گذارده‌اند . « النَّجْدَةِ » كه در اصل به معناى ارتفاع مىآيد در اينجا به معناى رفيع بودن مقام و روح بزرگ و جايگاه اجتماعى والاست . « الشَّجَاعَةِ » كه به معناى دلاورى است معناى روشنى دارد . « السَّخَاءِ » همان مفهوم سخاوت را مىرساند . و « السَّمَاحَةِ » به معناى سعهء صدر و بزرگوارى است . بنابراين هر يك از اين هشت واژه معانى متفاوتى دارد كه به يكى از فضايل و صفات برجستهء انسان اشاره دارد ، هرچند بعضى از مفسّران نهج‌البلاغه تعدادىاز آنها را مترادف شمرده‌اند ؛ مانند « نجده » و « سخاوت » و همچنين « سخاء » و « سماحت » و يا « احساب » و « اهل البيوتات الصالحة » .