بخش سوم
فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ - أَيْ بُنَيَّ - وَ لُزُومِ أَمْرِهِ ، وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ ، الاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ . وَ أَيُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ .
ترجمه
پسرم تو را به تقواى الهى و التزام به فرمانش و آباد كردن قلب و روحت با ذكرش و چنگ زدن به ريسمان ( لطف و عنايت ) او توصيه مىكنم و كدام وسيله مىتواند ميان تو و خداوند مطمئنتر از « حبل اللَّه » باشد اگر به آن چنگ زنى و دامان آن را بگيرى .
شرح و تفسير محكمترين وسيلهء نجات
در اين بخش از نامه ، امام عليه السلام اندرزهاى روحپرور و سازندهء خود را آغاز مىكند و در عبارات كوتاه چهار دستور به فرزندش مىدهد ؛ دستوراتى كه عصارهء همهء فضيلتهاست مىفرمايد : « پسرم تو را به تقواى الهى و التزام به فرمان او و آباد كردن قلب و روحت با ذكرش و چنگ زدن به ريسمان الهى توصيه مىكنم » ؛ ( فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ - أَيْ بُنَيَّ - وَ لُزُومِ أَمْرِهِ ، وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ ، وَ الاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ ) .
سفارش به تقوا همان سفارشى است كه همهء انبيا و اوصيا سرآغاز برنامههاى خود بعد از ايمان به پروردگار قرار دادهاند ؛ همان تقوايى كه زاد و توشهء راه آخرت و ملاك فضيلت و برترى انسانها بر يكديگر و كليد در بهشت است . تقوا