اينكه مشكلاتى براى او فراهم نسازد ؛ يعنى درست مانند يك شريك مهربان و بزرگوار و با گذشت با او رفتار كند . حال كه او اعتراف به وجود حق اللَّه در اموالش كرده ، اين حقشناسيش را محترم بشمار و ادب و انسانيّت را با ادب و انسانيّت پاسخ بگو .
نكته آداب گردآورى زكات و حقوق بيت المال
آنچه در توصيهء بالا آمده گوشهاى از دستورات اسلام در مورد وظايف جمعآورى كنندگان زكات و اموال بيت المال و چگونگى برخورد با صاحبان اموال است .
قرآن مجيد به عنوان پايه گذار اين مطلب به پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله دستور مىدهد كه از اموال آنها زكات بگير ، زكاتى كه آنها را پاك و پاكيزه مىكند و سپس دستور مىدهد كه بعد از گرفتن زكات به آنها درود بفرست و براى آنها دعا كن كه مايهء آرامش آنهاست ؛ « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُم » . « 1 »
و در اين زمينه در منابع حديث نيز روايات متعدّدى وارد شده كه جزئيات بيشترى را بيان مىدارد ؛ مرحوم علّامهء مجلسى در جلد 93 در باب 9 تحت عنوان « ادب المصدق » احاديث متعدّدى در ده صفحه ( صفحهء 80 تا 90 ) ذكر مىكند .
از جمله در حديثى از پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله نَهَى أَنْ يُحْلَفَ النَّاسُ عَلَى صَدَقَاتِهِمْ وَ قَالَ هُمْ فِيهَا مَأْمُونُونَ يَعْنِي أَنَّهُ مَنْ أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَالٌ تَجِبُ فِيهِ زَكَاةٌ وَ لَمْ يُوجَدْ ظَاهِراً عِنْدَهُ لَمْ يُسْتَحْلَف ؛ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : مردم را نسبت به زكاتى كه بر عهده دارند
هامش
( 1 ) . توبه ، آيهء 104 .