از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به ما رسيده است و به همين دليل هم علماى اسلام اعم از شيعه و اهل سنّت بر آن اتفاق نظر دارند و جز افراد بسيار معدودى كه گرفتار نوعى انحراف فكرى هستند آن را انكار نكردهاند و حتى بعضى از علماى معروف اهل سنّت كتاب و يا كتابهايى تحت عنوان تواتر روايات مهدى عليه السّلام نگاشتهاند « 1 » .
از خطبهء مورد بحث مانند بسيارى از رواياتى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اهل بيت نقل شده دو امر مهم استفاده مىشود .
نخست اين كه : اين ظهور مقدّس كه براى برچيدن بساط ظلم و گسترش توحيد و عدل ، صورت مىگيرد . زمانى خواهد بود كه فساد صحنهء جهان را گرفته باشد ، يعنى انسانها از ظلم و جور و ستم خسته مىشوند و راههاى اصلاح بسته مىشود و تمام مكتبها و قانونهاى بشرى ناكار آمدى خود را عملا ثابت مىكنند و همين امر آمادگى براى پذيرش آن حكومت الهى را افزايش مىدهد .
ديگر اين كه : ياران مهدى عليه السّلام و اصحاب او براى پياده كردن اين طرح عظيم جهان انسانى افرادى هستند آگاه و دانشمند ، شجاع با شهامت و دلسوز و مهربان و همواره گوش به فرمان .
اين بحث كوتاه با حديثى از صحابى معروف « ابو سعيد خدرى » كه در كتاب « مسند احمد حنبل » آمده است پايان مىدهيم او مىگويد : پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « لا تقوم السّاعة حتّى تمتلأ الارض ظلما و عدوانا قال : ثمّ يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي يملأها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و عدوانا ؛ قيامت بر پا نمىشود تا آن زمانى كه زمين پر از ظلم و ستم گردد ،
هامش
( 1 ) از جمله كتابى است كه دانشمند معروف « شوكانى » به عنوان « التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر . . . » نگاشته است ( براى توضيح بيشتر به كتاب « پيام قرآن » جلد 10 صفحهء 423 مراجعه كنيد ) .