بخشيده شده و هر كجا شك و ترديد در اين مجازاتها پيدا شود ، قاعدهء « درء » اجرا مىشود كه به معناى ناديده گرفتن جرم است .
در حديثى آمده است كه امام صادق عليه السّلام به يكى از ياران خود فرمود : « تكاليف و وظايف دينى را به اندازهء توانايى مردم بر دوش آنها بگذاريد . سپس داستان مسلمانى را كه همسايهء كافرى داشت و تمايل به اسلام پيدا كرده بود . نقل مىفرمايد كه آن همسايهء مسلمان ، مرد كافر را صبح و ظهر و شب مرتّب به مسجد برد . بطورى كه بيشتر اوقات او در مسجد به اداى واجبات و مستحبّات و مشغول عبادت بود .
يك روز كه گذشت مرد تازه مسلمان انصراف خود را از اسلام اعلام كرد و گفت : اين دين سختى است و من طاقت آن را ندارم . سپس امام عليه السّلام فرمود : « إنّ إمارة بني أميّة كانت بالسّيف و العسف ، و إنّ إمارتنا بالرّفق ، و الوقار ، و التّقيّة ، و حسن الخلطة ، و الورع ، و الإجتهاد . فرغّبوا النّاس في دينكم ، و فيما أنتم فيه ؛ حكومت بنى اميّه بر پايه شمشير و سختگيرى و تبعيض بود ؛ ولى حكومت ما به رفق و مدارا و تقيّه ( منظور تقيّهء مداراتى است ) و حسن معاشرت و پارسايى و تلاش و كوشش است . بنابر اين ، تا مىتوانيد ( از اين طريق ) مردم را به دين خود و آيين اهل بيت عليهم السّلام كه در آن هستيد ، تشويق كنيد . » « 1 » بديهى است ، محبّت و رفق و مدارا و برخورد خوب در مورد كسانى است كه شرارت را پيشهء خود نساختهاند و به يقين ، اسلام در برابر ظالمان و ستمگران و اشرار و اوباش برخورد سختى دارد ، تا امنيّت جامعه ، در جهات مختلف خدشهدار نشود .
هامش
( 1 ) خصال شيخ صدوق ، جلد 2 ، باب السّبعة ، حديث 35 .