زيارات بازتاب گستردهاى دارد . چرا كه هم از نظر قانون وراثت داراى آثار عميقى است و هم از نظر اجتماعى و اعتماد مردم و پيوند در ميان امّتها و انبيا ، آثار انكار ناپذيرى دارد .
به همين دليل ، در روايات اسلامى كه مربوط به انتخاب و گزينش همسر است تأكيد شده است كه مردم به سراغ خانوادههاى پاكدامن و مشهور به تقوا بروند و زنان زيباى فريبندهاى كه در خانوادههاى آلوده پرورش مىيابند ، به گياهان و گلهايى كه بر مزبلهها مىرويند ، تشبيه شدهاند . « 1 » اين نكته نيز قابل توجّه است كه تعبير « جانشينى انبيا نسبت به يكديگر و نشستن خلف به جاى سلف » اشاره به اين حقيقت است كه آنها به مصداق
« لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ »
« 2 » همه ، برنامههاى واحد داشتند كه در اصول يكسان بود ؛ هر چند گاهى در بعضى از فروع به خاطر تفاوت زمانها و مكانها ، متفاوت بود ؛ همه دعوت به توحيد و عدل و معاد داشتند و حتّى در اصول مسائل فرعيّه نيز يكسان بودند ؛ همگى مردم را به نيايش و عبادت دعوت مىكردند و به فضايل و اخلاق سوق مىدادند و از صفات رذيله بر حذر مىداشتند ؛ قانون را محترم مىشمردند و رعايت نظم را لازم مىدانستند .
هامش
( 1 ) پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « أيّها النّاس إيّاكم و خضراء الدّمن ! قيل : يا رسول اللّه ! و ما خضراء الدّمن ؟
قال : المرأة الحسناء في منبت السّوء » . ( وسائل الشيعه ، جلد 14 ، صفحهء 29 ، حديث 4 ) .
( 2 ) سورهء بقره ، آيهء 285 .