كافى است به عربى صحيح خوانده شود ؟ مثلًا من در نماز ظهر و عصر ، كه بايد حمد و سوره آهسته خوانده شود ، مشكل دارم . و بايد كمى بلندتر بخوانم ، و گرنه نمىتوانم حروف حلقى را درست تلفّظ كنم . آيا نمازم باطل است ؟
جواب : در اين گونه مسائل سختگيرى نكنيد . كافى است طورى بخوانيد كه عربها بگويند صحيح است ، و هرگز در قرائت نماز ظهر و عصر ، صداى خود را بلند نكنيد ؛ و به نظر مىرسد گرفتار وسوسه شدهايد ، كه بايد سعى كنيد آن را ترك نماييد .
سؤال 226 - آيا نمازهاى مستحبّى ، مثل نماز شب و نافلهها را نيز بايد به عربى صحيح خواند ؟ زيارتها و دعاها چطور ؟
جواب : از جواب بالا معلوم شد .
سؤال 227 - نظر به اين كه در كلمهء « صراط » هم تلفّظ « س » صحيح است و هم تلفّظ « ص » ، اگر كسى قصد هيچ كدام را نكند ، آيا هر كدام به زبان آمد صحيح است ؟ اگر قصد « س » كرد ، و اتّفاقاً « ص » تلفّظ شد ، يا به عكس ، چه حكمى دارد ؟
جواب : تلفّظ « صراط » با « سين » از نظر ما خلاف احتياط است ؛ ولى اگر مقلّد كسى باشد كه هر دو را اجازه مىدهد ، مىتواند نيّت مطلق كند كه هر كدام تلفّظ شود همان منظور باشد ، در اين صورت اشكالى ندارد .
سؤال 228 - برخى از نمازگزاران در كلماتى مانند
« يَوْمِ »
در
« مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ »
، و
« تَواصَوْا »
در
« وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ »
، حركت فتحهء قبل از واوِ ساكن را ، شبيه به ضمّه مىخوانند . همچنين در كلماتى مانند « عَلَيْكَ ، عَلَيْنا ، عَلَيْكُمْ » حركت فتحهء قبل از ياى ساكن را نزديك به كسره ، يا به صورت مكسور قرائت مىكنند ، نماز آنها چه حكمى دارد ؟
جواب : عرب در تلفّظهاى معمول ، فتحههاى قبل از واو را كمى شبيه به ضمّه ، و فتحههاى قبل از ياء را كمى شبيه به كسره ادا مىكنند .
سؤال 229 - برخى از نمازگزاران ، حركت فتحهء قبل از حرف ساكن را در موارد زير بيش از مقدار يك حركت ( و متعارف عرب زبانان ) مىكشند : 1 - « مغضوب » 2 -
« أَحَدٌ »