سقوط حقّ اللَّه از كيفر نقض مقرّرات اجتماعى رهايى يابند ؛ مگر آن كه متولّى اين حق ( حاكم ) به نمايندگى از مردم گذشت نمايد . نظر حضرت عالى چيست ؟
جواب : تعزيرات نيز با توبهء قبل از دستگيرى ساقط مىشود ؛ ولى مشروط بر آن است كه آثار توبه در عمل او مشاهده شود ، و با توجّه به اين شرط ، بسيارى از توبهكنندگان ، كه عمل آنها ندامت آنها را نشان نمىدهد ، مشمول اين قانون نخواهند شد . و مشكل اجتماعى مسأله را مىتوان از اين طريق حل كرد ، و عناوين ثانويّه ، مانند اخلال در نظم عمومى ، به تنهايى نمىتواند مجوّز تعزير گردد .
ه ) اجراى حد در ملأ عام
سؤال 927 - با توجّه به آيهء شريفهى
« . . . وَ لْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » :
لطفاً به سؤالات زير در مورد حدّ تازيانه پاسخ فرماييد :
الف ) منظور از « طائفه » چيست ؟ آيا حضور چند نفر در يك محيط بسته كفايت مىكند ، يا بايد در ملأ عام باشد ؟
جواب : لازم نيست در ملأ عام باشد ، ولى در مواردى كه تودهء مردم از وقوع جرم با خبر شده باشند ، و اجراى مجازات در ملأ عام اثر مطلوبى داشته باشد ، اولى آن است كه در ملأ عام صورت گيرد .
ب ) « مؤمنين » چه كسانى هستند ؟ ايمان به معناى خاص ، يا به معناى عام ؟
جواب : منظور ايمان به معناى عام است .
ج ) آيا رعايت شروط فوق الذّكر شرعاً واجب است ؟ يا مستحب مىباشد ؟
جواب : حضور جمعى از مؤمنين الزامى است .
د ) آيا حكم آيهء شريفهء مذكور ، به شلّاق تعزيرى نيز سرايت مىكند ؟
جواب : در مورد شلاق تعزيرى حكم به وجوب حضور طائفه مشكل است ؛ ولى جواز آن در صورتى كه براى تنبيه مردم مفيد باشد ، بىاشكال است .