مشتركه ، يا آنچه غالباً موسيقى حلال با آن نواخته مىشود ، در جهات فوق اشكالى ندارد .
سؤال 461 - متأسّفانه در يكى دو سال اخير ، عدّهاى براى عروسى فرزندان خود از افرادى به نام « مُطرِب » كه داراى ابزار و آلات موسيقى بوده ، و در عروسىها ضمن آواز خواندن به رقص و پايكوبى نيز مىپردازند ، دعوت به عمل مىآورند ! با توجّه به آثار منفى حضور مطربان ، دعوت از چنين افرادى و پول دادن به آنها شرعاً چه حكمى دارد ؟
جواب : دعوت كردن از مطرب حرام است ، و پول دادن به آنها گناه ديگرى است . علاقهمندان به اسلام و شيعيان اهل بيت اطهار عليهم السلام بايستى از اين اعمال پرهيز كنند .
سؤال 462 - با توجّه به گسترش موسيقى در جامعه ، خصوصاً در بين جوانان ، حكم موارد ذيل را از نظر شرعى بيان فرماييد :
الف ) با توجّه به اين كه اكثر آلات موسيقى كاربردهاى مشترك بين حلال و حرام دارند ، حكم خريد ، فروش ، نگهدارى ، آموزش ، يادگيرى و استفادهء از آنها چيست ؟
ب ) آيا تعريف غنا از نظر شرعى بر آوازهخوانىهاى رايج ، كه يك فرد متن شعر يا نثر را با آواز خوش مىخواند قابل تطبيق است ؟ آيا محتواى متن هم دخالتى در حكم شرعى دارد ؟
ج ) مجلس حرام به چه مجلسى گفته مىشود ؟ آيا هدف و انگيزهء برگزار كنندگان و شركت كنندگان در تعيين مصداق دخالت دارد ؟ يا صِرف وقوع عمل حرام در مجلسى ، آن را تبديل به مجلس حرام مىكند ؟
د ) با توجّه به حكم مسألهء فوق ، منظور از مناسبت آهنگ يا غنا با مجلس حرام ، آيا اختصاص آن صرفاً به مجلس حرام است ( يعنى اين آهنگ فقط در اين گونه مجالس نواخته مىشود ) يا به صرف نواختن آهنگ در مجلس حرام ، مناسبت با مجلس حرام تحقق پيدا مىكند ؟
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 155
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٥٥