و كسى كه قرائت قرآن كند ، ولى به آن عمل نكند ، خداوند او را روز قيامت كور محشور فرمايد ، مىگويد « خداوندا من كه بينا بودم ، پس چرا مرا كور محشور كردى ؟ مىفرمايد : چنانچه تو نسيان آيات ما كردى كه بر تو فرو فرستاديم ، امروز نيز تو نسيان شدى » پس او را بسوى آتش فرستند .
و كسى كه قرائت قرآن كند براى خدا و خالص از ريا و براى ياد گرفتن معالم دين ، ثواب او مثل ثوابى است كه به جميع ملائكه و انبياء و مرسلين دهند ، ( يعنى از سنخ ثواب آنها به او مرحمت فرمايند ) .
و كسى كه تعلّم كند قرآن را براى ريا و سمعه تا آنكه با جاهلان جدال كند و به علماء مباهات ورزد و دنيا را به آن طلب كند ، خداوند استخوانهاى او را روز قيامت از هم پراكنده مىسازد و در آتش ، كسى عذابش از او بيشتر نيست ، و از شدت غضب و سخط خداوند به جميع انواع عذاب او را معذّب كنند .
و كسى كه تعلّم قرآن كند و در علم تواضع نمايد ، و تعليم بندگان خدا دهد ، و از خداوند اجر طلبد ، در بهشت از او كسى ثوابش بزرگتر نيست ، و منزلهاى از منزله او بالاتر نمىباشد و هيچ منزل رفيع و درجه بلندى در بهشت نيست ، مگر آنكه بزرگتر و وافرتر آن را او دارد » « 1 » . اين منازل عالى وقتى به دام مراد انسان افتد و به او داده شود كه رنج كشيده و خالصانه حق تلاوت قرآن را اداء كند و به قول شاعر :
گل مراد تو آنگه نقاب بگشايد * كه خدمتش چو نسيم سحر توانى كرد
خاصيت نسيم سحر را گفتهاند اين است كه در شكفتن گلها مؤثر است .
تو هم اگر خواهى گُل مرادت بشكفد و به مقصود رسى ، بايد مثل نسيم سحر
هامش
( 1 ) . چهل حديث ، صفحه 427 .