تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
مىگويند ( از طرف مقام بالا چنين دستور صادر شده يا شكايت خود را به مقامات بالا ارائه كردم ) « 1 » پس معنى اين مىشود كه نعمت‌هاى پروردگار از طرف مقام والاى ربوبى به بندگان ارزانى شده است . معانى مجازى : 1 . « وَ هُوَ الّذِى جَعَلَ لَكُمُ اللَّيلَ لِباساً والنَّوْمَ سُباتاً وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً » « 2 » : « او كسى است كه شب را براى شما لباس قرار داده و خواب را مايه راحتى و روز را مايه حركت و حيات » در اين آيه شب تشبيه به لباس شده و لباس در مورد غير حقيقى خود استعمال گرديده وجه تشبيه اين است كه شب همچون پوششى است كه انسان‌ها براى خوب روى خود مىگسترانند ، تا در آرامش بيشترى بيارمند ، همه موجودات را مىپوشاند و به آنها آرامش مىدهد و خداوند خواب را مايه راحتى و قطع فعاليت‌ها قرار داد كه چه بسا افرادى اگر شب نبود از حرص مال خود را هلاك مىكردند و حتى شب را دنبال استفاده مالى بودند . « شُباب » در لغت از ماده سَبْت ( بر وزن وَقْت ) به معنى قطع نمودن است ، سپس به معنى تعطيل كردن كار به منظور استراحت آمده و اين كه روز شنبه را در لغت عرب « يوم السَبْت » مىنامند به خاطر آن است كه نامگذارى آن را از برنامه يهود گرفته شده است ، چرا كه روز شنبه روز تعطيلى آنها بود . « 3 »
هامش
( 1 ) . - نظير نزول مكانى و مقامى ، قريب و بعيد مكانى و مقامى است كه گاهى به يك نفر صاحب منصب و واجد مقامى اشاره دور و بعيد مىكنيم و مىگوئيم ( به آن جناب چنين معروض مىدارم ) با اين كه طرف نزديك ما نشسته است . ( 2 ) . سوره فرقان ، آيه 47 . ( 3 ) . تفيسر نمونه ، جلد 15 ، صفحه 114 .