كنت ترزئين ( 1 ) البلغة فرزقك مضمون ، ولعيلتك مأمون ، وما اُعدّ لك خير
ممّا قُطع عنك ، فاحتسبي » .
فقالت : حسبي الله ونعم الوكيل .
* الأمالي للطوسي المجلس 38 الرقم 8 ص 683 ، الاحتجاج للطبرسي ج 1 ص 280 ،
مناقب ابن شهرآشوب ج 2 ص 208 ، بحار الأنوار ح 29 ص 235 و 324 ، بحار الأنوار ج 43
ص 148 .
- 15 -
5 - أنتم تذكرون أحقاد بدر وثارات اُحد .
رسالة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى أبي بكر لمّا بلغه عنه كلام بعد منع الزهراء ( عليها السلام )
فدك .
« شَقّوا متلاطمات أمواج الفتن بحيازيم ( 2 ) سفن النجاة ، وحطّوا تيجان
أهل الفخر بجمع أهل الغدر ، واستضاءوا بنور الأنوار ، واقتسموا مواريث
الطاهرات الأبرار ، واحتقبوا ( 3 ) ثقل الأوزار ، بغصبهم نحلة النبيّ المختار ،
فكأنّي بكم تتردّدون في العمى ، كما يتردّد البعير في الطاحونة ، أما والله لو
أذن لي بما ليس لكم به علم ، لحصدت رؤوسكم عن أجسادكم كحب
الحصيد ، بقواضب ( 4 ) من حديد ، ولقلعت من جماجم شجعانكم ما اُقدح به
آماقكم ( 5 ) ، واُوحش به محالّكم ، فإنّي - منذ عرفت - : مردي ( 6 ) العساكر ،
هامش
( 1 ) رزأه حقه أو ماله : نقصه .
( 2 ) الحيازيم : جمع حيزوم وهو ما إستدار بالصدر والظهر والبطن .
ولا يبعد أن يكون الحيازيم تصحيف المجاذيف جمع المجذاف الّذي به يحرك السفينة .
( 3 ) يقال : احتقبها ، حملتها ثم توسّعوا في اللّفظ حتى قالوا : احتقب فلان الاثم : إذا اكتسبه .
( 4 ) القواضب : جمع القاضب ، يقال : سيف قاضب أي قاطع .
( 5 ) مؤق العين : مؤخّرها ، وجمع المؤق : آماق .
( 6 ) الرّدى : الهلاك ، أرداكم : أهلككم .