اين زندگى دنيا جز مايهء سرگرمى كه آدميان را از حيات برتر اخروى باز مىدارد و جز بازيچهاى كه به سرعت پايان مىپذيرد ، نيست ، و به يقين زندگى سراى آخرت زندگى واقعى است . اگر اهل دانش بودند درمىيافتند كه حقيقت همين است كه گفته شد . ( 64 )
از آنجا كه مشركان درست نمىانديشند و در آراء خود گرفتار تناقضاند ، وقتى سوار كشتى مىشوند خدا را در حالىكه عبادت و اطاعت خود را ويژهء او مىكنند ، مىخوانند ، ولى هنگامى كه خدا آنان را به خشكى مىرساند و از ورطههاى هلاكت نجاتشان مىدهد ، همان لحظه به شرك مىگرايند و ديگرى را پروردگار خود مىپندارند . ( 65 )
بگذار هرآنچه را به آنان دادهايم ناسپاسى كنند و از هر آنچه در اختيار دارند بهره برند ، ولى به زودى فرجام شوم كار خود را خواهند دانست . ( 66 )
آيا اين مشركان نديدهاند كه ما شهر مكه و حومهء آن را حرمى امن قرار داديم با اينكه مردم از اطراف آنان ربوده مىشوند ؟ با اينحال ، آيا اين مشركان به بتها كه پوچ و بىاساساند ايمان مىآورند و نعمتهاى خدا را ناسپاسى مىكنند ؟ ( 67 )
كيست ستمكارتر از آنكس كه بر خدا دروغ بسته و براى خدا شريك قرار داده است ؟ و كيست ستمكارتر از آنكس كه وقتى حق به سويش آمد آن را تكذيب كرد ؟ اينان كفرپيشگانند ؛ آيا در سراى آخرت جايگاه كافران دوزخ نخواهد بود ؟ ( 68 )
و كسانى كه در آنچه مربوط به ماست ، با تمام وجود تلاش كرده و هيچگاه از ايمان و اطاعت بازنماندهاند ، قطعا آنان را به راههايى كه به ما منتهى مىشود ، راهنمايى مىكنيم ، و به راستى كه خداوند با نيكوكاران است و رحمت و عنايت خود را بر آنان مىگستراند . ( 69 )
سورهء روم / 30
به نام خداوند گستردهمهر مهربان
الف . لام . ميم . ( 1 )
روميان در نبردشان با ايرانيان شكست خوردند ؛ ( 2 )
ميدان اين نبرد و شكست در نزديكترين موضع به سرزمين حجاز بود ، و [ بدانيد كه ] روميان پس از اين شكستشان پيروز خواهند شد . ( 3 )
زمان اين پيروزى در ظرف چند سال آينده - كه از نه سال تجاوز نمىكند و زودتر از سه سال نيز نخواهد بود - رخ مىدهد . همهء امور - چه پيش از شكست روميان و چه پس از پيروزى آنان - در اختيار خداوند است ، و در آن روز كه روميان پيروز شوند ، مؤمنان شادمان مىگردند . ( 4 )
شادمانى مؤمنان از آنروست كه خداوند روميان را يارى خواهد كرد . خداوند هركه را بخواهد يارى مىكند و تنها او عزيز و مهربان است پس هركه را بخواهد عزّت مىبخشد ، و هركه را بخواهد از رحمت خود برخوردار مىسازد . ( 5 )