ترجمة محمّد بن إسماعيل
ترجمة محمّد بن إسماعيل « 1 »
سيد محمد شفيع جاپلقى بروجردى
چكيده
در ميان رجال اسناد روايات كتاب الكافى به نامهايى برمىخوريم كه مقصود از آنها به درستى معلوم نيست و نام ذكر شده ، مشترك بيان چند راوى است .
محمّد بن اسماعيل يكى از آن راويان است . نويسنده با بررسى فرضيههاى مختلف در تعيين محمّد بن اسماعيل به بيان ديدگاه خويش پرداخته است .
من الثانية والعشرين : محمّد بن إسماعيل يكنّى أبا الحسن يدعى بندفر « لم » . « 2 »
وفي « تعق » : قال المحقّق الداماد : هو أحد أشياخ الكليني ، وهو الذي يروي عن الفضل ويروي عنه الكليني ، وقد حقّقنا حالة وصحّة الحديث من قبله في الرواشح وفي حواشينا على القواعد وفي مواضع عديدة . « 3 »
وربّما يدعى ب « البندقي النيشابوري » وهو المتداول في ألسنة أهل العصر والطلبة .
وبندقة على ما مرّ بالنوند الساكنة بين الياء الموحّدة والدال المضمومتين قبل القاف أبو قبيلة من اليمن ، بل المثبوت في كثير من الدفاتر هذا لا بندفر ، ويأتي ما يوضح معناه .
وكيف كان فالمهمّ الاشارة الى أنّ محمّد بن إسماعيل الذي يكثر الرواية عنه ثقة
هامش
( 1 ) . طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال ، سيد محمد شفى جاپلقى بروجردى ، تحقيق : سيد مهدى رجايى ، قم : كتابخانه آيت اللَّه مرعشى نجفى ، اول ، 1410 ق ، ج 2 ، ص 526 - 536 .
( 2 ) . رجال الشيخ ، ص 496 .
( 3 ) . التعليقة على منهج المقال ، ص 282 .