و ما رواه - فى باب النهى عن الجسم والصورة - عن محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمّد ، قال : كتبت إلى أبى الحسن عليه السلام . « 1 »
و ما رواه - فى باب العرش والكرسى - عن محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الرحمان بن كثير عن داود الرقّى ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام . « 2 »
و ما رواه - فى باب فرض طاعة الأئمّة عليهم السلام - عن محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمّد بن عيسى عن فضالة بن أيّوب عن أبان عن عبد اللَّه بن سنان عن إسماعيل بن جابر ، قال : قلت لأبى جعفر عليه السلام . « 3 »
والظاهر اتّحاد محمّد بن الحسن المذكور مع محمّد بن الحسن المعدود من أعداد عدد سهل بن زياد .
وعلى أيّ حال فقد حَكَم السيّد الداماد في حاشية الاستبصار - عند الكلام فيما رواه الشيخ - فى باب الرعاف - عن الكلينى ، عن محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد « 4 » - بأنّ المقصود من محمّد بن الحسن هو الصفّار .
والظاهر بل بلا إشكال : عدم الفرق بين ما لو روى محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد ، و ما لو روى عن غيره .
وهو مقتضى ما صنعه الفاضل الاسترآبادى ، حيث حَكَم بأنّ محمّد بن الحسن المعدود من أعداد عدّة سهل بن زياد هو الصفّار « 5 » وارتضاه غير واحد ممّن تأخّر عنه .
وقال الفاضل التسترى فى حاشية الاستبصار - عند الكلام فى الرواية المذكورة - :
وكأنّه ابن الوليد وإن ذكر بين ابن الوليد وسهل واسطة . « 6 »
والظاهر بل بلا إشكال : عدم الفرق أيضاً بين ما لو روى محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد ، و ما لو روى عن غيره .
هامش
( 1 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 104 ، ح 2 ، باب النهى عن الجسم والصورة .
( 2 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 132 ، ح 7 ، باب العرش والكرسى .
( 3 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 188 ، ح 13 ، باب فرض طاعة الأئمّة .
( 4 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 84 ، ح 264 ، باب الرعاف .
( 5 ) . منهج المقال ، ص 401 .
( 6 ) . حكاه عنه المجلسى فى ملاذ الأخيار ، ج 1 ، ص 91 .