أحد الأخوة المتابعين لحواركم الشيق . . أرسل إستفساراً حول هذا الموضوع قبل أيام قليلة إلى مكتب السيد السيستاني حفظه الله . . وتلقى الجواب عليه . وأنا هنا أنقله لكم لعله يفيد بحثكم . . مع خالص دعائي لكم جميعاً :
إلى سماحة الامام السيد السيستاني دام ظله . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . ما حكم التطبير في الوقت الراهن ؟ وما هو رأي سماحتكم حول حكم الحاكم الشرعي في المسألة ؟ هل تعتبر نافذة أم يرجع كل مقلد إلى رأي وفتوى مرجعه فيها . نرجو التفضل بالإجابة على أسئلتنا ، ودمتم ذخراً للإسلام والمسلمين .
To : ‹ xxxx @ yahoo . com ›
Original Message From :
Subject : Question from Sent : ‹ post @ najaf . org ›
الجواب : بسمه تعالى . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ج س 1 : الشعائر الحسينية إقامتها من المستحبات ، ما لم يكن فيها ضرر على البدن والدين . ج س 2 : يرجع إلى مقلده . والسلام عليكم .
من فتاوى المراجع أيضاً في جواز شج الرأس حزناً يوم عاشوراء
* كتب ( الموسوي ) في شبكة هجر في 18 - 4 - 2000 ، الثالثة ظهراً ، موضوعاً بعنوان ( من الآراء المؤيدة للتطبير . . ) ، قال فيه :
لا أهدف في هذا العرض الاستناد الفقهي للقارئ ، فمن الطبيعي أن كل شخص يتبع رأي مرجعه ومقلده ، وهو غير ملزم ، بل لا يجوز له العدول عن رأي الأعلم إلى غيره في العمل بالمسائل الفقهية .
ولكنني أهدف أن يطلع أخي القارئ على الرأي الآخر الذي ظل محجوباً عن الأسماع وضائعاً في زوبعة الإعلام المخالف للتطبير ، حتى أن البعض أخذ يسأل هل هناك رأي فقهي يقول بجواز أو رجحان التطبير ؟ ! وهذه قائمة