المرء الغي والعدوان . وقد ورد في شروط الاشتراك في هذا المنتدى مراعاة آداب الحوار الإسلامي والإصلاح بالتي هي أحسن ، وعدم استخدام العنف في الكلام . وعذراً للإطالة .
* وكتبت ( طبيعي ) بتاريخ 22 - 3 - 2000 ، الثامنة والنصف مساءً :
أخي أبا فراس . . أنت لست بناصبي ، وليس كل من قال بأفضلية الثلاثة ناصبي . الناصبي هو من نصب العداوة لآل البيت بعد أن عرف حقهم وأفضليتهم ، وأنت لست كذلك . الناصبي من هو يجاهد لإبعاد أي فضيلة عن آل البيت ، ويجاهد في دفعها لغيرهم ، وأنت لست كذلك .
الناصبي هو من حرف لك بهذا الدين ، فإن ثبت لك حق ما لعلي عليه السّلام وأنت صرفته عن وجهه الذي ثبت لك عقلياً ، لمجرد أن الأولين لم يأخذوا به ، ولمجرد أنك تؤمن بعدالة من سبقك على حساب عقلك . . فنعم أنت ناصبي ، ولا أظنك كذلك . .
أُذَكِّرُ نفسي وأذكرك أخي بأننا يجب أن نفرق بين التقصير والقصور ، فلا تكن مقصراً ، فكلنا أمام الله مؤاخذون . . نعم يتردد في المنتدى كثيراً لفظ الناصبي ولكنه من باب التذكير فقط ومن باب النقاش . كما يتردد لفظ الرافضي وهي صفات لا تعني الشيعة ، كما لا تعني أهل السنة فلا يرفض الشيعة ( كل ) صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، كما لا يناصب جميع أهل السنة العداوة لأهل البيت عليهم السّلام .
يا أخي إن الناصبي لدينا نجس ، ولو كنا نعتقد أهل السنة كذلك لما كنا نتعايش معهم ! أليس كذلك ؟ . . اللهم صل على محمد وآل محمد .
الانتصار — صفحة 123
مساهمون: العاملي
ص١٢٣