قال تعالى : بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل
مما تصفون .
* وكتب ( الصارم المسلول ) بتاريخ 4 - 10 - 1999 ، العاشرة والنصف
صباحا :
إلى العاملي .
أدلتنا كثيرة في هذا الخصوص ومنها الاجماع وبالله عليك كيف يكون
الاجماع ؟
ثم نحن إن لم نذكر الصحابة في الصلاة على الرسول وآله لا نؤثم ( كذا )
لأن الصلاة جوازية ، وعدم ذكرهم لا يمثل خطأ .
ثم من تعاريف علماء اللغة أن آل الشخص : أقرباؤه ، ويشمل ذلك
الأزواج ، والأصحاب ، وكذلك العشيرة ، والقبيلة . أم أنك لا تعلم باللغة ؟
* وكتب ( جميل 50 ) بتاريخ 5 - 10 - 1999 ، العاشرة صباحا :
أسمع جعجعة ولا أرى طحنا ؟ ! ! ! ! !
محب السنة كما ادعى لنفسه ، وهو لا يعرف للحوار أدبا مما تعج به السنة
الشريفة فهو يكثر من وصف الكلام ويطور الأنغام بلا مراعاة ولا اهتمام
بالدليل فقها أو دراية . . .
ونصيحتي أن تقلع عن هذا الأسلوب الذي ترى من خلاله في كل تعليقة ،
وأنت تأكد على جهل من يناقشك وتكثر العتاب من حيث أنك لا تفقه
الجواب ؟ !
فلو أردت أن لا أجرحك ولكن ألمسك الواقع ، فإن أبعد من يكون عن
سنة رسول الله ووحيه والتصديق به هو أنتم ، مع الأسف الشديد ، فإذا
الانتصار — صفحة 468
مساهمون: العاملي
ص٤٦٨