( 5 ) الاختيار 1 / 174 - 175 ، وفتح القدير 2 / 337 ومراقي الفلاح
بحاشية الطحاوي ص 407 ، وحاشية الطحاوي على الدر المختار 1 / 562 ،
والفتاوى الهندية 1 / 266 ، وتحفة الأحوذي 10 / 34 ، وتحفة الذاكرين
للشوكاني ( 37 ) .
( 6 ) المراجع السابقة ، المدخل 1 / 248 وما بعدها ، وشرح المواهب 8 /
304 ، وجلاء العينين ص 433 وما بعدها ، وقاعدة جليلة ص 65 وما بعدها ،
وحقيقة التوسل والوسيلة ص 38 وما بعدها لمؤلفه موسى محمد علي ، والتوسل
وأنواعه وأحكامه للألباني ص 51 وما بعدها .
( 7 ) حديث الأعمى سبق تخريجه ف / 8 . ( وفي ص 154 الفرع 8 جاء ما
يلي في الهامش : حديث عثمان بن حنيف : أن رجلا ضرير البصر أتى النبي
( ص ) . . . أخرجه الترمذي ( 5 / 569 - ط الحلبي ) ، وقال : حديث
حسن صحيح ) .
( 8 ) حديث دعاء النبي لفاطمة بنت أسد : أخرجه الطبراني في الكبير
والأوسط كما في مجمع الزوائد للهيثمي ( 9 / 257 - ط القدسي ) ، وقال :
وفيه روح بن صلاح ، وثقه ابن حبان والحاكم وفيه ضعف ، وبقية رجاله
رجال الصحيح .
( 9 ) حديث ( لما اقترف آدم الخطيئة . . . ) أخرجه الحاكم ( 2 / 615 -
ط دائرة المعارف العثمانية ) ، وعنه البيهقي في دلائل النبوة ( 5 / 489 - ط دار
الكتب العلمية ) ، وقال البيهقي : ( تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم من
هذا الوجه ، وهو ضعيف ) ، وتعقب الذهبي تصحيح الحامن في تلخيص
المستدرك بقوله : ( بل موضوع ، وعبد الرحمن واه ) .
الانتصار — صفحة 311
مساهمون: العاملي
ص٣١١