وآله ) من المسلمين من ليس بأهل لذلك لكي يقول : من آذيته ؟ ؟ . وهل
يوافق ما قاله البخاري ( من آذيته ) وتلك الروايات من مسلم قول الله تعالى
( وإنك لعلى خلق عظيم ) ؟ . وهل هناك إنسان خلوق يسب ويلعن ويجلد من
لا يستحق ؟ ؟ . فما بالك يا شامي بمن وصفه جل وعلا بأنه : على خلق
عظيم ؟ ؟ !
فما بالك يا شامي بمن هو خير خلق الله ، وتقول أنت عنه بأنه : معصوم ؟ !
وهل توافق تلك الروايات قول الله تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو
كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم ) فالله
سبحانه وتعالى يأمر نبيه صلى الله عليه وآله بالعفو والاستغفار لهم ، فكيف
يسبهم ويلعنهم ويؤذيهم ! والعياذ بالله ؟ ؟ ! . وهل يا ترى بأن النبي صلى الله
عليه وآله لم يمتثل لأوامر الله سبحانه ؟ ؟ ! . وهل هناك طعن بالنبي صلى الله
عليه وآله أشد من هذا القول ؟ ؟ ! وهل توافق تلك الروايات قول الله تعالى :
( والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون ) ؟ .
وهل توافق تلك الروايات قول الله تعالى : ( والكاظمين الغيظ والعافين عن
الناس والله يحب المحسنين ) ؟ فكيف تروون وتصححون هذه الرواية : ح
6557 ، دخل على رسول الله رجلان فكلماه بشئ لا أدري ما هو فأغضباه
فلعنهما وسبهما ! !
هل كان الرسول يلعن ويسب على الغضب والعياذ بالله ؟ ! !
وماذا تفعل يا شامي بقول أم المؤمنين عائشة ( عندما سئلت عن خلق النبي
قالت : خلقه القرآن ؟ ! . وهل تعتقد وتقول بأن النبي صلى الله عليه وآله لم
يتعبد بالقرآن ولم يهتدي ( كذا ) بهداه ؟ ؟ ؟ وهل تريد القول بأن النبي صلى
الانتصار — صفحة 327
مساهمون: العاملي
ص٣٢٧