القديم فأنا قلت له ذلك لأنني على يقين من أنه ليس لديه ما يقنعني على
عقيدته ، وأن بطلانها ثابت لدي . ومتى ما ننتهي من مسألة موسى سنذهب
إلى آدم عليه السلام ، ونجاوب على القديم . فلماذا يستعجل كل هذا
الاستعجال ، ويكتب عشرات المرات كلمة ( معصية ) .
* ورد ( مشارك ) ، العاشرة والدقيقة الحادية عشرة مساء :
إلى التلميذ : لقد أخطأت في حقك وأرجو أن تكون الأمور قد اتضحت
الآن .
( إلى هنا انتهى بعض ما حذفه مشارك وأوردناه ) ! !
* وكتب ( مشارك ) بتاريخ 21 - 9 - 1999 ، الخامسة مساء :
ها قد عدلت لك الرد مرة أخرى يا تلميذ ، وأرجو الإجابة على
الإشكالات التي طرحتها عليك جميعها مع تفسير كلام الحسن العسكري ،
وأنا في انتظارك .
* فكتب ( التلميذ ) ، السابعة مساء :
يا مشارك : هل ستتأدب أولا بآداب الحوار والمناقشة ، أم لا ؟
أجب فهو شرطي كي أكمل الحوار معك ، فأرجو أن تناقش أفكاري
وكلامي وما أطرحه من قول ، لا أن تتهجم علي شخصيا .
* فكتب ( مشارك ) في 22 - 9 - 1999 ، الثانية عشرة والثلث صباحا :
وأرجو أن تبدأ بنفسك أولا يا تلميذ ، وتبتعد عن تلك الألفاظ من قبيل
اللف والدوران والتهرب وما شابه ذلك ، مما تحاول أن تلبس خصمك به ،
وأنت لست ببعيد عنه ، وأنا مستعد أن ألتزم بما تلتزم به أنت أيضا .
الانتصار — صفحة 103
مساهمون: العاملي
ص١٠٣