( وكان مشارك كتب هنا كلاما فيه سخرية واستهزاء بالتلميذ كما هي
عادتهم ) .
* وكتب ( عمار ) ، التاسعة صباحا :
السلام عليكم ، عليه أن يخفف من استفزازه سواء شرح الله قلب التلميذ
حسب اعتقادك أم لم يشرح ، وليلتزم بالشروط التي أنزلها الله تعالى في القرآن
فيما يخص الدعوة والنقاش . والسلام عليكم .
* فكتب ( التلميذ ) ، العاشرة وعشر دقائق صباحا :
إلى المشارك . صار الحوار معي ادعاء منك فقط وترديدا ل ( لم تفهم
كلامي ) ، ( لم تقرأ كلامي ) وقولك : ما زلت لم تفهم كلامي حول السبب
والفعل والنتيجة . من قال لك إنني لم أقرأ كلامك ؟ ومن قال لك إنني لم
أفهم كلامك ؟ ومن قال : إنني لم أفهم كلامك حول السبب والفعل والنتيجة ؟
كلامك كله متناقض من أوله إلى آخره ! كلام مصفوف ليس فيه
إشكالات ولا برهان ولا دليل واحد ! أظن أنني رددت عليك ولا داعي لكل
هذا الارجاف منك وأثبت لك أنه لا معصية من موسى عليه السلام لا في
القتل ولا في النصرة . وأدلتي في ذلك واضحة لم تنقض شيئا منها .
وأما عن عدم إكمالي في المكان السابق فهو لسبب واحد هو أنني حاولت
لصق الرد أعلاه هناك فلم أستطع حيث يظهر لي آخر رد هو رد ( القديم ) .
فما أدري المشكلة من الموقع أمن عندي .
وأعلمك وأعلم صاحبك القديم أنه إن ثبت لي بطلان عقيدتي هذا على
فرض فوالله ثم والله لن أتبع عقيدتكم لأنه قد ثبت لي بطلانها منذ زمان ،
وسأبحث عن عقيدة أخرى غير عقيدتكم ، ولا تغرك عبارتي السابقة لصاحبك
الانتصار — صفحة 102
مساهمون: العاملي
ص١٠٢