يعلمون والذين لا يعلمون ، إنما يتذكر أولو الألباب ) ( 1 ) .
وقد فاق إمامنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) في هذه الفضيلة جميع
المسلمين على اختلاف طبقاتهم ومقاماتهم من العلم والدين ، كما فاقهم في جميع
صفات الفضل والكمال دون استثناء .
وقد تفرد بصفات لم تكن واحدة منها في واحد من صحابة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوقفناك
على جملة منها في هذا الكتاب ، وذكرنا طرفا منها في كتابنا ( علي لا سواه خليفة
رسول الله ، بنص من الله ) ولأجل ذلك اختاره النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أخا له يوم آخا بين صحابته
فقال له : أنت أخي في الدنيا والآخرة ( 2 ) .
وقد شهد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) له بتفوقه في العلم على جميع صحابته ، ولذلك جعله باب
مدينة علمه ، وأمر المسلمين بالرجوع إليه من بعده فقال : أنا مدينة العلم وعلي بابها ،
قال الله تعالى ( وأتوا البيوت من أبوابها ) ( 3 ) فمن أراد العلم فعليه بالباب .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، ولا يؤتى البيوت إلا من أبوابها .
قال الشيخ منصور علي ناصف معلقا عليه : فهذه منقبة لعلي لم يشاركه فيها
غيره ( رضي الله عنه ) ( 4 ) ، وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد بابها فليأت عليا .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا
دار الحكمة وعلي بابها . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أعلم الناس بالله علي . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أعلمهم بما أنزل الله علي بن أبي
طالب . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : علي باب علمي ، ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي .
هامش
( 1 ) سورة الزمر آية 9 .
( 2 ) مصادر هذا الحديث وما يأتي بعده من أحاديث تجدها في كتابنا ( هذا أحاديثنا أم
أحاديثكم ؟ ) وقد اعتمدنا في نقلها على كتب السنة خاصة .
( 3 ) سورة البقرة آية 189 .
( 4 ) غاية المأمول في شرح التاج الجامع للأصول ج 3 ص 337 .