لنفسك من الجواب غدا أمام الله تعالى .
أحمد بن حجر الهيتمي ( 1 ) صاحب كتاب ( الصواعق المحرقة ) يقول : إن الأنصار
كرهوا بيعة أبي بكر ( 2 ) .
الرضوي : وهناك كثيرون كرهوا بيعة أبي بكر وطعنوا فيها ستتعرف على البعض منهم
فيما يأتي في هذا الفصل . وفي مقدمة الطاعنين فيها عمر بن الخطاب فإنه قال :
كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى الله شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ( 3 ) .
أحمد بن عبد ربه الأندلسي صاحب كتاب ( العقد الفريد ) يقول :
أ - الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر ، علي ، والعباس ، والزبير ، وسعد بن عبادة ، فأما
علي والعباس فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب
ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له : إن أبوا فقاتلهم . . . ( 4 ) .
الرضوي : علام استند أبو بكر في أمره عمر بن الخطاب بقتال من تخلف عن البيعة له
والقرآن الكريم يقول ( لا إكراه في الدين ) ( 5 ) فكيف يأمر عمر بقتالهم ويخالف
بصراحة كتاب الله ، وهو يزعم أنه خليفة رسول الله ؟ فهل من مدكر ؟
ب - قال رجل لأبي بكر ( رضي الله عنه ) : والله لأسبنك سبا يدخل معك قبرك . قال معك والله
هامش
( 1 ) قال عبد الوهاب عبد اللطيف في مقدمته لكتاب ( الصواعق المحرقة ) لابن حجر ص 13 ط
مصر عام 1375 : نضج العلامة ابن حجر في علوم كثيرة ، في الفقه والأصول ، والحديث والتفسير ،
والكلام والتصوف ، والفرائض والنحو ، والصرف والمعاني والمنطق والحساب . . . وكان كعبة
العلماء يقصدونه للاغتراف من بحره الزخار الصافي والاقتطاف من روضه الناظر . . . . الرضوي :
ومن أمعن نظره حقا في كتابه هذا بعيدا عن التعصب المقيت اعتقد بلا ريب حماقة ابن حجر
وسخافة عقله . لما أورد فيه ما هو حجة عليه حيث لا يشعر .
( 2 ) الصواعق المحرقة ص 12 .
( 3 ) شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 4 ص 457 ط مصر عام 1329 .
( 4 ) العقد الفريد ج 4 ص 259 ط مصر عام 1403 .
( 5 ) سورة البقرة آية 256 .