القول به ، والحب يعمي ويصم . وأما العقل المنصف المتدبر فلا يشك في
بطلانه وخرافته ) . الخ . . وقد أورد آراء عدد من كبار علماء الشيعة القدماء
والمعاصرين . . .
* وكتب ( علي العلوي ) بتاريخ 23 - 12 - 1999 ، الحادية عشرة ليلا :
موقف الخليفة عمر من القرآن والسنة . . . وهو مقال طويل أيضا من
كتاب تدوين القرآن .
* وكتب ( جاكون ) بتاريخ 24 - 12 - 1999 ، الثانية والربع صباحا :
يا جماعة ، أنا قلت إن الخوئي يؤمن بالتحريف وذكرت هذه الجملة
بالحرف ( إن كثره الروايات على وقوع التحريف في القرآن ورث القطع
بصدور بعضها عن المعصومين ، ولا أقل من الاطمئنان لذلك ، وفيها ما روي
بطريق معتبر ) . فهل هذه جمله تحتمل التأويل ؟ ؟
توقعت أن تكون الإجابة هي . . نعم الخوئي يعتقد بالتحريف !
ثم إنه لم يرد على العلماء الذين قالوا بالتحريف ولم يفند ؟ ؟ فعلام يدل
هذا ؟ !
* وكتب ( علي العلوي ) بتاريخ 24 - 12 - 1999 ، العاشرة ليلا :
أعتقد أنك مدلس وانتقائي في النقل وهذا أسلوب الضعيف . أرجو أن
تكون موضوعي ( كذا ) في مناقشتك لأي موضوع بعيدا عن الأهواء الطائفية .
3 # html . salamh 2 / salama / resala / net . rafed / . www / / : http
قال السيد الخوئي : ( إن بعض التنزيل كان من قبيل التفسير للقرآن وليس
من القرآن نفسه ، فلا بد من حمل هذه الروايات على أن ذكر أسماء الأئمة في
الانتصار — صفحة 369
مساهمون: العاملي
ص٣٦٩