أجبنا على هذا السؤال يا عاملي ، ودعك من الهروب الزئبقي : هل المكان
الذي توجد فيه ذاتك توجد فيه ذات الله ، أم لا توجد ؟
* وكتب ( مشارك ) :
وسؤال آخر خفيف لطيف ظريف يا عاملي : نعتقد أنا وأنت أن الله كان
ولا شئ قبله ولا شئ معه ، ثم خلق الخلق بعد ذلك ( أرأيت كيف الإنصاف )
ولكنكم تقولون أن الله في كل مكان ، فأين خلق الخلق ، وأين وجد الخلق ،
وأين كان الخلق ، إذا كان الله في كل مكان ؟ . سؤال لبقية الاثني عشرية :
هل توافقون العاملي في عقيدة الحلول والاتحاد هذه أم لا ؟
( ثم كتب ( مشارك ) :
يبدوا ( كذا ) أنكم جميعا على نفس عقيدة زنادقة الباطنية والجهمية ! .
* فأجابه ( العاملي ) :
أولا : أعيد جوابي لك في موضوعك الذي فتحته لهذا السؤال :
لقد حفرت في ذهنك يا مشارك معنى واحدا ( للظرفية ) التي تستعمل فيها
كلمة ( في ) وعنه تسألنا ! ! والجواب : أنا لا نعتقد بهذه الظرفية التي في
رأسك ! فالظرفية في لغتنا العربية - يا عربي - على أنواع كثيرة . . تقول :
مشارك في الغرفة ، مشارك في الشبكة ، مشارك في هم وغم . . إلخ .
إن ( في ) تستعمل لحضرتك بعشرين معنى ، وأنت تريدها تعبيرا عن صلة
الله تعالى بمخلوقاته بمعنى الظرفية المكانية ، مثل حديث عمائكم ؟ ! ! .
ثانيا : ما هذا التهريج علينا قبل أن نجيبك وقبل أن تفهم منا ؟ ! أنت في
بعض حالاتك تطلب العلم والفهم وتكون هادئا ، لكنك تندم بسرعة وتعود
الانتصار — صفحة 292
مساهمون: العاملي
ص٢٩٢