تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الإلهيات من كتاب الشفاء — صفحة 433

مساهمون:

ص٤٣٣

تعريف الممكن

مثلًا إذا حدّوا الممكن قالوا مرّة : أنّه غير الضروري أيغير ضروري الوجود والعدم معاً ، لئلّا ينتقض بالواجب أو الممتنع أو إنّه المعدوم في الحال الّذي ليس وجوده في أي وقت فرض من المستقبل بمحال . وكأنّ المحدود الممكن بالنّظر إلى الاستقبال ، فلاينتقض بالممكنات الموجودة في الحال والدائمة الوجود عندهم . ويمكن أن يقال المعرّف لم‌يعتقد وجود ممكن قديم وصحّ « 1 » الموجود في الحال كان معدوماً « 2 » في الماضي وهو حال بالنّظر إلى سابقه ولاحقه .

تعريف الضروري

ثمّ إن احتاجوا إلى أن يحدّوا الضروري قالوا : أمّا إنّه الذي لا يمكن أن يفرض معدوماً ، أو إنه الذي إذا فرض بخلاف ما هو عليه كان محالا ، فقد أخذوا الممكن تارةً في حده أيحدّ الضّروري والمحال أخرى . وأما الممكن فقد كانوا اخذوا قبله في حده إمّا الضروري وإمّا المحال .

تعريف المحال

ثمّ المحال إذا أرادوا أن يحدّوه أخذوا في حده إمّا الضروري بأن يقولوا إن المحال هو ضروري العدم وإمّا الممكن عطف على الضّروري بأن يقولوا : إنّه الذي لا يمكن أن يوجد ، أو لفظاً آخر
هامش
( 1 ) د : - صحّ ( 2 ) د : مقدماً
شرح الإلهيات من كتاب الشفاء — صفحة 433 | ملا محمد مهدي النراقي