تداخل مىشود ؛ هم چنان كه مذكور شد . و اگر در حكم مختلف باشند ، بايد آن چه اكثر است به عمل آيد و احتياج به اقل نيست . پس اگر از ظرفى سگ و خوك هر دو ولوغ كنند ، بايد هفت مرتبه شسته شوند كه مقررى ولوغ خنزير است و بيشتر است ، و احتياج به سه نوبت مقررى سگ نيست . بلى ، ظاهر اين است كه يك نوبت به خاك ماليدن نيز لازم باشد .
و اگر خوكى در ظرفى ولوغ كند كه از خمر ، نجس شده باشد ، همين هفت مرتبه شستن كافى است و احتياج به سه مرتبه شستن على حده از براى خمر نيست . و اگر ولوغ سگ با خمر جمع شود ، بايد يك نوبت به خاك ماليده شود و سه نوبت شسته شود . و همچنين است حكم در اجتماع ساير انواع نجاسات .
و اگر در اثناى شستن نجاست ، ظرفى به نجاستى ديگر در آن ظرف واقع شود ، بايد عددى كه از براى نجاست دوم مقرر شده به عمل آيد . پس عددى كه از نجاست اول باقى مانده اگر مساوى جميع عدد نجاست دوم باشد ، همان باقى مانده كافى است و اگر بيشتر باشد ، باز بايد باقى مانده كه بيشتر است به عمل آيد و اگر كمتر باشد ، بايد عدد نجاست دوم كه بيشتر است به عمل آيد ؛ مثلا اگر در اثناى شستن ظرف از ولوغ خنزير ، شرابى در آن ريخته شود ، پس اگر چهار بار شسته شده باشد كه شراب در آن ريخته شود ، سه نوبت ديگر كه باقى مانده و مساوى عدد شستن نجاست خمر است ، كافى است . و اگر سه نوبت شسته شده باشد كه خمر در آن ريخته شود ، بايد چهار مرتبه كه باقى مانده است به عمل آيد . و اگر پنج نوبت شسته شده باشد كه خمر در آن ريخته شود ، بايد سه نوبت كه مقرّرى خمر است به عمل آيد . و بر اين قياس است حكم در ساير انواع نجاسات .
مسألهء پنجم : در شستن ظرف از باقى نجاسات ، سه نوبت واجب است .
بنابر اقوى . و اگر ظرف يا غير ظرفى را به آب كرّ يا جارى بشويند ، تعدد لازم نيست ، بلكه مجرّد فرو بردن آن در كرّ يا جارى با ازالهء عين كافى است ؛ خواه نجاست آن از ولوغ خوك و سگ باشد يا از نجسى ديگر . بلى ، در ولوغ سگ واجب است كه