و در بعضى « 1 » اخبار رسيده كه جايز است هر سه ركعت را به يك سلام بكند . و گويا اين اخبار محمول بر تقيّه باشد و جدا كردن يك ركعت از دو ركعت به سلام على حده متعين است .
و سنّت است كه در هر يك از دو ركعت شفع ، يك مرتبه
« قُلْ هُوَ اللَّهُ »
« 2 » بخواند يا در ركعت اول
« قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ »
بخواند و در ركعت دوم
« قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ »
« 3 » بخواند و در يك ركعت وتر يك مرتبه
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
بخواند .
و بعضى « 4 » در وتر سه مرتبه
« قُلْ هُوَ اللَّهُ »
و معوّذتين را نقل كردهاند . و ظاهر از اخبار يك مرتبه
« قُلْ هُوَ اللَّهُ »
است ؛ هم چنان كه مذكور شد .
و در ركعت اول نماز شب سنّت است كه در ركعت اول بعد از حمد ، سى نوبت
« قُلْ هُوَ اللَّهُ »
بخواند و در ركعت دوم سوره
« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ »
« 5 » بخواند و در شش ركعت ديگر سنّت است كه سورههاى دراز را بخواند . و مىتواند اكتفا كند به سورهء
« قُلْ هُوَ اللَّهُ »
يا هر سوره كه خواهد . و مىتواند در هر ركعت اكتفا به حمد تنها كند و هيچ سورهاى نخواند ؛ هم چنان كه در ساير نوافل يوميّه و غير آنها كه حمد تنها كافى است ؛ مگر در بعضى از نمازهاى سنّتى كه تعيين خصوص سوره شده است .
و در هر دو ركعتى از نمازهاى سنّتى ، يعنى در ركعت دوم از نافله ، قنوت سنّت است ؛ مگر در ركعت دوم از شفع كه در آن قنوت سنّت نيست . « 6 » و در ركعت وتر ، قنوت سنّت است و سنّت است كه هر دعايى كه خواهد در قنوت بخواند . و سنّت
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 4 : 65 - 66 ، باب 15 من أبواب اعداد الفرائض ، ح 15 - 17 .
( 2 ) . ر . ك : وسائل الشيعة 6 : 131 ، باب 56 من أبواب القراءة .
( 3 ) . وسائل الشيعة 133 ، باب 57 من أبواب القراءة ، ح 9 .
( 4 ) . ر . ك : ذكرى الشيعة 2 : 309 - 310 .
( 5 ) . المقنعة : 122 .
( 6 ) . ظاهر هم چنان كه خود « طاب ثراه » در « معتمد » تصريح فرمودهاند ، در ركعت دوم شفع نيز قنوت سنّت است . ( احمد )