جلوس
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
الجلوس : من جلس يجلس جلوساً ، والمجلِس - بكسر اللام - : موضع الجلوس ، وبفتحها مصدر « 1 » .
والجَلْسةُ - بالفتح - للمرّة « 2 » ، وهي حصّة من الوقت يجلس فيها جماعة مختصّون للنظر في شأن من الشؤون « 3 » .
والجِلْسةُ - بالكسر - : هي الهيئة التي تجلس عليها « 4 » ، والحال التي يكون عليها جالس ، كجِلسة الاستراحة والتشهّد وجِلْسة الفصل بين السجدتين ؛ لأنّها نوع من أنواع الجلوس « 5 » .
والجِلْس والجليس والجلِّيس :
المُجالس وهم الجلساء والجلّاس « 6 » ، يقال : جالسه ، أي جلس معه ، وتجالسوا ، أي جلس بعضهم مع بعض « 7 » .
اصطلاحاً :
استعمل الفقهاء الجلوس في معناه اللغوي الحقيقي ، وهو القعود نقيض القيام ، واستعملوه أيضاً في المعنى المجازي والكنائي ، كاستعماله بمعنى المكث والتواجد في المكان ، سواء كان في بيتٍ أم غيره ، وكاستعماله بمعنى المجالسة والصحبة ، وكاستعماله بمعنى السكوت والمسالمة وعدم الخروج والقيام ، كما في الصلح وعدم القتال والجهاد .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - القعود :
مصدر قعد يقعد ، أي جلس « 8 » ، وهو نقيض القيام ، وهو والقَعْدَةُ - بالفتح - للمرّة ، وبالكسر للهيئة ، نحو قعد قِعْدةً خفيفة « 9 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب 2 : 327 .
( 2 ) المصباح المنير : 105 .
( 3 ) المعجم الوسيط 1 : 130 .
( 4 ) لسان العرب 2 : 327 .
( 5 ) المصباح المنير : 105 .
( 6 ) لسان العرب 2 : 327 .
( 7 ) المعجم الوسيط 1 : 130 .
( 8 ) لسان العرب 11 : 236 .
( 9 ) المصباح المنير : 510 .