قال بعض الفقهاء بأنّ الأولى « 1 » أو الأحوط « 2 » تكرارها للمسافر مرّتين : مرّة من باب التعقيب ، ومرّة من حيث بدليّتها عن الركعتين الساقطتين حتى يكون ستّين في المقصورة ؛ لاحتمال عدم التداخل « 3 » .
لكن صرّح بعض الفقهاء بالتداخل ؛ لإطلاق الأدلّة « 4 » .
والتفصيل في محلّه .
( انظر : صلاة ، صلاة المسافر )
ج - تسبيح الزهراء عليها السلام :
يستحبّ تسبيح الزهراء عليها السلام في نفسه وعقيب الصلوات ، واجبة كانت أو مندوبة . وكيفيّته : اللَّه أكبر أربع وثلاثون مرّة ، ثمّ الحمد للَّهثلاث وثلاثون ، ثمّ سبحان اللَّه كذلك ، فمجموعها مئة . وكذا يستحبّ عند النوم أيضاً « 5 » .
وتفصيل الكلام موكول إلى محلّه .
( انظر : تسبيح الزهراء عليها السلام )
د - التسبيح في مسجد الخيف :
ذكر الفقهاء أنّه يستحبّ التسبيح في مسجد الخيف - وهو مسجد بمنى - مئة مرّة « 6 » ؛ لقول أبي جعفر عليه السلام في رواية أبي حمزة الثمالي : « . . . ومن سبّح اللَّه فيه مئة تسبيحة كتب له كأجر عتق رقبة . . . » « 7 » .
ه - تسبيح المسافر عند ركوب الدابّة :
صرّح الفقهاء بأنّه يستحبّ للمسافر إذا وضع رجله في الركاب أن يقول :
« سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ »
« 8 » ، ويسبّح اللَّه سبعاً ، ويحمده سبعاً « 9 » ؛ لما روي عن الإمام الصادق عليه السلام في ذلك « 10 » .
و - تسبيح المسافر عند الهبوط :
يستحبّ للمسافر أن يسبّح عند الهبوط
هامش
( 1 ) كشف الغطاء 3 : 355 . العروة الوثقى 3 : 518 ، م 15 .
( 2 ) جواهر الكلام 14 : 362 .
( 3 ) مستمسك العروة 8 : 191 . مهذب الأحكام 9 : 308 .
( 4 ) الروضة 1 : 376 - 377 . مستمسك العروة 8 : 191 . مهذب الأحكام 9 : 308 .
( 5 ) العروة الوثقى 2 : 616 ، م 18 .
( 6 ) مستند الشيعة 13 : 70 . جواهر الكلام 20 : 44 . مهذبالأحكام 14 : 388 - 389 .
( 7 ) الوسائل 5 : 269 ، 270 ، ب 51 من أحكام المساجد ، ح 1 .
( 8 ) الزخرف : 13 .
( 9 ) جواهر الكلام 18 : 145 . العروة الوثقى 4 : 329 .
( 10 ) الوسائل 11 : 389 - 390 ، ب 20 من آداب السفر ، ح 5 .