تجانس
( انظر : اتّحاد الجنس )
تجاهر
أوّلًا - التعريف :
التجاهر - لغة - : تفاعلٌ من جهر ، بمعنى ارتكاب الشيء علانية ، بحيث لا يبالي فاعله بمن يطّلع عليه وما يترتّب على ذلك . والمتجاهر : الذي يريك أنّه أجهر « 1 » .
ولا يختلف استعمال التجاهر في كلمات الفقهاء عن معناه اللغوي « 2 » ، إلّا أنّ استعماله كثير في الأمور القبيحة ، وفي الأمور الحسنة استعمل التظاهر بكثرة .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الإشاعة :
من معانيها النشر والتفريق والإظهار ، يقال : أشاع ذكر الشيء ، إذا أطاره وأظهره . والشاعة : الأخبار المنتشرة « 3 » .
2 - الإشهار :
بمعنى الإعلان والإبراز والمبالغة في الإظهار « 4 » . ومن هنا قالوا : يستحبّ إشهار النكاح وإعلانه ، ولم يقولوا : إظهاره ؛ لأنّ إظهاره بالإشهاد عليه « 5 » .
3 - الإظهار :
وهو في اللغة : التبيين « 6 » . وقيل : هو الإبراز بعد الخفاء ، يقال : أظهر الشيء إذا أبرزه بعد أن كان مخفياً « 7 » .
4 - الإعلان :
وهو ضدّ الإسرار بمعنى
هامش
( 1 ) لسان العرب 2 : 399 . تاج العروس 3 : 116 . وانظر : العين 3 : 388 .
( 2 ) انظر : جامع المقاصد 13 : 14 . المكاسب المحرّمة ( الخميني ) 1 : 416 .
( 3 ) لسان العرب 7 : 260 . وانظر : المصباح المنير 1 : 329 . القاموس المحيط 3 : 67 .
( 4 ) الصحاح 2 : 705 . النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 515 . لسان العرب 7 : 226 . المصباح المنير : 326 . القاموس المحيط 2 : 94 .
( 5 ) جواهر الكلام 29 : 40 .
( 6 ) الصحاح 2 : 732 . لسان العرب 8 : 279 . القاموس المحيط 2 : 117 .
( 7 ) انظر : معجم مقاييس اللغة 3 : 471 . لسان العرب 8 : 279 . المصباح المنير : 387 . مجمع البحرين 2 : 1147 .