تبليغ
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
التبليغ : مصدر بلّغ بمعنى أوصل « 1 » ، يقال : بلّغه السلام ، إذا أوصله ، وبلّغ الكتاب بلوغاً بمعنى وصل « 2 » .
والتبليغ يكون بالمشافهة وبالرسالة وبالكتابة . وأغلب تبليغ الرسل كان مشافهة .
والتبليغ بالرسالة : هو أن يرسل شخص رسولًا إلى رجل ليوصل إليه سلامه ، ويُعلِمه بصحّته وعافيته ، ويطلعه على أحواله ومطالبه ، وقد يطلب منه إنجاز بعض الأعمال وأداء ما عليه من الديون والحقوق ، وقد يطلب حضوره عنده ؛ ليواجهه ويشاهده .
والتبليغ بالكتابة : هو أن يكتب إليه في كتاب كلّ ما يريد أن يواجهه به ويتكلّم معه ، من قبيل السلام عليه ، والاطّلاع على أحواله وخصوصيّاته ، ومطالبة ديونه وحقوقه منه وغير ذلك .
اصطلاحاً :
وليس للتبليغ معنى اصطلاحياً خاصّاً وإنّما استعمله الفقهاء في المعنى اللغوي .
وغلب استعماله بين طلّاب العلوم الدينية في الأزمنة المتأخّرة في مهام الدعوة إلى الدين ونشر علوم النبي صلىالله عليهوآلهو سلم وأهل بيته عليهمالسلام ؛ انطلاقاً من قوله سبحانه وتعالى :
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً
« 3 » .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الإعلام :
وهو إبلاغ الخبر للغير وجعله في معرض علمه ، فيكون قريباً من التبليغ « 4 » ، ولكنّ التبليغ أعمّ منه .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 3 : 149 . مجمع البحرين 1 : 186 . المعجم الوسيط 1 : 69 .
( 2 ) المصباح المنير : 61 .
( 3 ) الأحزاب : 39 .
( 4 ) انظر : معجم الفروق اللغوية : 59 - 60 .