أ - الاستئذان :
قال اللّه سبحانه وتعالى :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ * لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ )
« 1 » .
فقد دلّت الآية المباركة على النهي عن الدخول في بيوت الآخرين من دون استئذان « 2 » واستيناس « 3 » إلّا البيوت غير المسكونة والتي فيها غرض للداخل .
ويحصل الاستئذان بكلّ ما يستعلم به الحال كالتنحنح أو وقع النعل أو السلام أو التكبير والتهليل وطرق الباب ، وغيرها .
فعن الإمام الصادق عليهالسلام : « الاستئناس : وقع النعل والتسليم » « 4 » .
وعن أبي أيّوب الأنصاري ، قال : قلنا : يا رسول اللّه ، ما الاستيناس ؟ قال : « يتكلّم الرجل بالتسبيحة والتحميدة والتكبيرة ، ويتنحنح على أهل البيت » « 5 » .
( انظر : إذن )
ب - التسليم :
من آداب دخول البيوت التسليم على أهلها . والتسليم تحية إسلامية شرّعها اللّه سبحانه وتعالى . قال تعالى :
( فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً )
« 6 » .
قال علي بن إبراهيم القمّي في تفسيرها : « هو سلامك على أهل البيت وردّهم عليكم ، فهو سلامك على نفسك » « 7 » .
وعن الإمام علي عليهالسلام قال : « إذا دخل أحدكم منزله فليسلّم على أهله ، يقول :
هامش
( 1 ) النور : 27 - 29 .
( 2 ) انظر : تفسير القمّي 2 : 101 . التبيان 7 : 426 . تفسير الصافي 3 : 428 . الميزان 15 : 109 .
( 3 ) انظر : تفسير القمي 2 : 101 . التبيان 7 : 426 . مجمع البيان 4 : 135 .
( 4 ) الوسائل 12 : 81 ، ب 50 من أحكام العشرة ، ح 1 .
( 5 ) نقلها في مجمع البيان 4 : 135 .
( 6 ) النور : 61 .
( 7 ) تفسير القمّي 2 : 101 .