ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تعرّض الفقهاء إلى أحكام وآداب تختص بالبيت بمعنى المسكن نشير إلى أهمّها إجمالًا فيما يلي .
وأمّا البيت بمعنى بيت الشِّعر فيرجع فيه إلى مصطلح ( إنشاد ، شعر ) :
1 - تنظيف البيت :
يستحبّ كنس الأفنية « 1 » والبيوت « 2 » ؛ لما ورد في روايات كثيرة من أنّ تنظيف البيوت ينفي الفقر ويجلب الرزق :
منها : قول الإمام الباقر عليهالسلام : « كنس البيوت ينفي الفقر » « 3 » .
ومنها : رواية الحسين بن زيد عن جعفر ابن محمّد عن آبائه عليهمالسلام - في حديث المناهي - قال : « قال رسول اللّه صلىالله عليهوآلهوسلم : لا تُبيتوا القمامة « 4 » في بيوتكم وأخرجوها نهاراً ، فإنّها مقعد الشيطان » « 5 » .
ومنها : رواية حسين بن عثمان عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام قال : سمعته يقول : « كنس الفناء يجلب الرزق » « 6 » .
2 - الصلاة في البيت :
ذكر الفقهاء أحكاماً تخصّ الصلاة في البيوت نشير إلى بعضها فيما يلي :
أ - أفضلية أداء النوافل في البيت :
لا خلاف بين المسلمين - بل هو مجمع عليه بينهم ، بل لعلّه من الضروريّات - في أنّ إتيان الصلاة المكتوبة في المسجد أفضل من إتيانها في البيت ؛ إذ المساجد بيوت اللّه في الأرض ، فطوبى لعبد تطهّر في بيته ثمّ زاره في بيته . وهي أحبّ بقاع اللّه تعالى ، وأنّ الجلسة في المسجد خير من الجلسة في الجنّة ؛ لأنّ في الأوّل رضا اللّه سبحانه وفي الثانية رضا النفس « 7 » .
والأخبار بذلك متظافرة ، ويكفي في
هامش
( 1 ) الفناء : سعة أمام الدار ، وجمعه : الأفنية . العين 8 : 376 .
( 2 ) كشف الغطاء 3 : 95 .
( 3 ) الوسائل 5 : 317 ، ب 9 من أحكام المساكن ، ح 2 .
( 4 ) القمامة : الكناسة ، والجمع قمام . لسان العرب 11 : 308 .
( 5 ) الوسائل 5 : 318 ، ب 10 من أحكام المساكن ، ح 2 .
( 6 ) الوسائل 5 : 317 ، ب 9 من أحكام المساكن ، ح 3 .
( 7 ) جواهر الكلام 14 : 137 . وانظر : مجمع الفائدة 2 : 144 . المدارك 4 : 406 - 407 . مستند الشيعة 4 : 472 .