وقد يستعمل في القدرة على الاصطفاء والاختيار ، لا نفس الاصطفاء ، كما في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « البيّعان بالخيار حتى يفترقا ، وصاحب الحيوان بالخيار ثلاثة أيّام » « 1 » ، فإنّ المراد منه هو القدرة شرعاً على الفسخ ، الذي قد يعبّر عنه بملك فسخ العقد « 2 » .
2 - الإنفاق :
وهو إفعال من النفق ، يقال : نفقت الدراهم ، إذا نفدت ، وأنفقتها ، أي أنفدتها « 3 » وصرفتها « 4 » ، ويكون بمال وغيره « 5 » ، في سبيل اللَّه وغيره ، قال اللَّه تعالى :
« وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ »
« 6 » ، وقال :
« وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ »
« 7 » ، وقال :
« وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ »
« 8 » ، وقال :
« إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ »
« 9 » ،
هامش
( 1 ) الوسائل 18 : 5 ، ب 1 من الخيار ، ح 1 ، 2
( 2 ) المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 6 : 14
( 3 ) المصباح المنير : 618
( 4 ) لسان العرب 14 : 242
( 5 ) المفردات : 819
( 6 ) البقرة : 195
( 7 ) البقرة : 265
( 8 ) النساء : 38
( 9 ) الأنفال : 36