إمامة
أوّلًا - التعريف
:
لغة :
الإمامة من الأمّ ، وهو القصد المستقيم والتوجّه نحو المقصود « 1 » . ومنه قوله تعالى :
« وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ »
« 2 » .
وتأتي بمعنى التقدّم ، فيقال : أمّ القوم وأمّ بهم ، إذا تقدّمهم وصار لهم إماماً « 3 » ، وجمعه أئمّة « 4 » .
وفي الاستعمال توسّع في معناه حتى شمل كلّ من صار قدوة في فنّ من فنون العلم ؛ ولذا شاع استعماله بمفهومه العام في الكتاب والسنّة « 5 » . قال اللَّه تعالى :
« يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ »
« 6 » ، أي بالذي يقتدون به ، محقّاً كان أو مبطلًا « 7 » .
اصطلاحاً :
تطلق الإمامة في اصطلاح الفقهاء على ثلاثة معان :
1 - الإمامة المنصوصة من قبل اللَّه تعالى ، بمعنى خلافة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووصايته من قبل اللَّه سبحانه وتعالى ، وهم خصوص الأئمّة الاثني عشر عليهم السلام .
2 - الإمامة العامّة ، بمعنى الحاكميّة وولاية الأمر .
3 - الإمامة في الصلاة ( إمامة الجمعة والجماعة ) .
وإذا اطلق بلا قيد انصرف إلى صاحب الإمامة العظمى والولاية الكبرى ، وهو الإمام المعصوم عليه السلام الذي جعل من قبل اللَّه تعالى إماماً ، وقدوة للناس ، ومفترض الطاعة على العباد « 8 » .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الولاية :
وهي - لغة - مصدر بمعنى
هامش
( 1 ) المفردات : 87 .
( 2 ) المائدة : 2 .
( 3 ) العين 8 : 429 . لسان العرب 1 : 213 .
( 4 ) مجمع البحرين 1 : 77 .
( 5 ) دراسات في ولاية الفقيه 1 : 81 .
( 6 ) الإسراء : 71 .
( 7 ) انظر : المفردات : 87 . جامع البيان 15 : 159 .
( 8 ) انظر : مجمع البحرين 1 : 77 .