وقال ولده في توضيح كلامه : « هذه الأحكام إشارة إلى أحكام ثلاثة :
أ - التحريم المؤبّد .
ب - وجوب الإنفاق دائماً إذا لم تتزوّج .
ج - أنّه لو تزوّجت بغيره هل يجب عليه النفقة أو لا ؟ » « 1 » .
ثمّ وافقه في الحكم الأوّل - أي التحريم المؤبّد - كما وافقه فيه المحقّق الثاني « 2 » ) أيضاً . وأمّا المهر فإن كانت المرأة مطاوعة فلا تستحقّه ؛ لأنّه لا مهر لبغيّ ، كما أنّه لو كانت مكرهة تستحقّه « 3 » .
وقال بعضهم : إذا كانت بكراً استحقّت أرش البكارة زائداً على المهر « 4 » ، بينما ذهب بعض آخر إلى عدم وجوبه « 5 » ؛ لأنّه داخل في ضمن المهر ، فلا مجال لوجوب الأرش مع وجوب المهر .
( انظر : نكاح )
الإفضاء من العيوب الموجبة للفسخ
:
هامش
( 1 ) الإيضاح 3 : 78
( 2 ) جامع المقاصد 12 : 334
( 3 ) انظر : المبسوط 3 : 584 ، و 5 : 171 - 172 . الشرائع 4 : 270 . القواعد 3 : 683 . جواهر الكلام 43 : 275 . تكملة المنهاج : 126 ، م 359
( 4 ) المبسوط 5 : 172 . الشرائع 4 : 270 . القواعد 3 : 683 . الإيضاح 4 : 702 . المهذّب البارع 5 : 348 . المسالك 15 : 438
( 5 ) جواهر الكلام 43 : 276 . تكملة المنهاج : 127 ، م 359