وقد ذكروا « 1 » في كيفية استقبال المضطجع : أن يجعل وجهه نحو القبلة كالموضوع في اللحد إذا كان مضطجعا على الجانب الأيمن ، ولو كان مضطجعا على الجانب الأيسر انعكس الأمر ، فيجعل رأسه مكان رجليه ويستقبل القبلة .
والمستند في ذلك قول أبي عبد اللّه عليه السّلام في موثّق عمّار الساباطي : « يوجّه كما يوجّه الرجل في لحده ، وينام على جانبه الأيمن ، ثمّ يومئ بالصلاة ، فإن لم يقدر أن ينام على جنبه الأيمن فكيف ما قدر ، فإنّه له جائز ، وليستقبل بوجهه القبلة ، ثمّ يومئ بالصلاة إيماء » « 2 » .
ونحوه مرسل الفقيه « 3 » وخبر الدعائم « 4 » .
وتترتّب على المضطجع أحكام الاستقبال بأنواعها .
( انظر : استقبال )
د - كيفية اضطجاع المصلّي :
هل المصلّي مخيّر بين الاضطجاع على الجانب الأيمن أو الأيسر ، أو يجب عليه اختيار الجانب الأيمن أوّلا ، بمعنى أنّه لو لم يتمكّن من الصلاة على الجانب الأيمن اضطجع على الأيسر ؟ قولان :
ذهب إلى الأوّل بعض الفقهاء « 5 » ؛ للأصل وإطلاق بعض الأخبار « 6 » .
فيما ذهب إلى الثاني - وهو الترتيب بين الأيمن والأيسر - آخرون « 7 » ، بل ادّعي الإجماع عليه « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر : القواعد 1 : 268 . الروض 2 : 670 . الرياض 3 :
376 . مستند الشيعة 5 : 58 . العروة الوثقى 2 : 311 ، م 1 ، و 481 ، م 15 . تحرير الوسيلة 1 : 148 ، م 5 .
( 2 ) الوسائل 5 : 483 ، 484 ، ب 1 من القيام ، ح 10 .
( 3 ) الفقيه 1 : 362 ، ح 1037 . الوسائل 5 : 485 ، ب 1 من القيام ، ح 15 .
( 4 ) الدعائم 1 : 198 .
( 5 ) المبسوط 1 : 150 . الشرائع 1 : 80 . المختصر النافع :
54 . الإرشاد 1 : 252 . نهاية الإحكام 1 : 440 . التذكرة 3 : 93 - 94 . اللمعة : 37 . الحدائق 8 : 77 . مستند الشيعة 5 : 57 .
( 6 ) مستند الشيعة 5 : 57 .
( 7 ) المعتبر 2 : 160 . المنتهى 5 : 11 . البيان : 150 .
الدروس 1 : 169 . الذكرى 3 : 271 . الروض 2 : 671 .
المسالك 1 : 202 . الحدائق 8 : 75 . جواهر الكلام 9 :
264 - 265 . العروة الوثقى 2 : 481 ، م 15 . مستمسك العروة 6 : 119 - 120 . تحرير الوسيلة 1 : 148 ، م 5 .
مستند العروة ( الصلاة ) 3 : 237 .
( 8 ) الخلاف 1 : 420 ، م 167 . وانظر : جواهر الكلام 9 :
264 .