استماع
أوّلا - التعريف :
الاستماع لغة : الإصغاء أو السماع مع القصد إليه « 1 » . وليس للفقهاء اصطلاح خاصّ فيه .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
[ 1 - السماع ]
1 - السماع : وهو أعمّ من الاستماع ؛ لشموله للسماع بقصد وبدونه « 2 » .
[ 2 - استراق السمع ]
2 - استراق السمع : وهو الاستماع على سبيل الاستخفاء « 3 » ، فيكون أخصّ من الاستماع .
[ 3 - الإصغاء ]
3 - الإصغاء : قد فسّر أكثر اللغويّين الإصغاء بالاستماع « 4 » ، وعلى هذا التفسير يكونان مترادفين ، إلّا أنّ هناك من فسّره بالاستماع مع ترك الكلام « 5 » ، فيكون مرادفا للإنصات في أحد معنييه الآتيين .
[ 4 - الإنصات ]
4 - الإنصات : قد اختلف اللغويّون في تعريف الإنصات :
فمنهم من عرّفه بالسكوت مع الاستماع ، تقول : أنصت ينصت إنصاتا ، إذا سكت سكوت مستمع ، وقد نصت أيضا ، وأنصته إذا أسكته ، فهو لازم ومتعدّ « 6 » . ومنه قوله تعالى :
وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
« 7 » .
ومنهم من عرّفه بالسكوت فقط ، تقول :
« أنصت إنصاتا . . . وانتصت : سكت » « 8 » .
وقد انعكس هذا الاختلاف في تعريف الإنصات على كلمات الفقهاء ، فاعتبر بعضهم أنّ الإنصات هو السكوت ولا علاقة له بالاستماع « 9 » ، بينما ذهب البعض الآخر إلى أنّ معناه الاستماع وإن كان لا يحصل غالبا إلّا بالسكوت « 10 » .
هامش
( 1 ) انظر : لسان العرب 6 : 364 . المصباح المنير : 289 .
( 2 ) المصباح المنير : 289 .
( 3 ) لسان العرب 6 : 245 .
( 4 ) العين 4 : 432 . لسان العرب 7 : 353 .
( 5 ) انظر : جواهر الكلام 11 : 292 .
( 6 ) النهاية ( ابن الأثير ) 5 : 62 . لسان العرب 14 : 158 .
( 7 ) الأعراف : 204 .
( 8 ) تاج العروس 1 : 591 .
( 9 ) الصلاة ( تراث الشيخ الأعظم ) 2 : 369 .
( 10 ) جواهر الكلام 11 : 292 . وانظر : مستمسك العروة 7 :
255 .