استقالة
( انظر : إقالة )
استقبال
أوّلا - التعريف :
الاستقبال لغة : هو مواجهة الشيء ومحاذاته بالوجه ، ويقابله الاستدبار ، وسمّيت الكعبة المشرّفة قبلة لمواجهة الناس ومحاذاتهم لها « 1 » .
ويأتي بمعنى الاستئناف والابتداء ، فيقال : اقتبل الأمر واستقبله ، أي استأنفه « 2 » . ويأتي أيضا بمعنى التلقّي « 3 » ، ومنه استقبال القادم والتقدّم نحوه ، واستقبال الأرض باليدين للهويّ إلى السجود .
وجميع هذه المعاني مستعملة في كلمات الفقهاء كما سيتضح .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
[ 1 - المسامتة ]
1 - المسامتة : وهي المقابلة والموازاة ، يقال : سامته مسامتة ، أي قابله ووازاه « 4 » ، فهي ترادف الاستقبال بالمعنى الأوّل .
[ 2 - المحاذاة ]
2 - المحاذاة : وهي أيضا بمعنى المقابلة والموازاة « 5 » .
ثالثا - الأحكام :
تختلف أحكام الاستقبال باختلاف المعاني والموارد ، وذلك كما يلي :
الأوّل - الاستقبال بمعنى المواجهة :
وهو تارة يكون استقبالا للقبلة في الصلاة ، وأخرى في غير الصلاة ، وثالثة استقبالا لغير القبلة في الصلاة وأخرى في غير الصلاة .
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 2 : 655 ، و 5 : 1795 . لسان العرب 11 : 19 . المصباح المنير : 488 .
( 2 ) انظر : العين 5 : 168 . الصحاح 4 : 1333 . أساس البلاغة : 354 . لسان العرب 11 : 25 .
( 3 ) لسان العرب 11 : 24 .
( 4 ) المصباح المنير : 287 . تاج العروس 1 : 555 .
( 5 ) لسان العرب 3 : 98 . وانظر : المصباح المنير :
126 .